غفل ليشتد حذره من الغفلة ، ويعظم أجره على صبره على ما يقاسيه وإلا فاللّه قادر على أن يخلق له ذكره ، ويزيل منه غفلته من غير عض السبع كما ابتلى الأنبياء والأولياء بالآلام والأسقام زيادة في درجتهم ، وإن كان قادرا على أن ينيلهم ما أنالهم بغير مشقة ، ولكن هذه سنته لأن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل . ( سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي رحمه اللّه يقول : سمعت الحسين بن يحيى يقول :
سمعت جعفر بن نصير يقول : سمعت الجريري يقول : كان بين أصحابنا رجل يكثر أن يقول اللّه اللّه ، فوقع يوما على رأسه جذع فانشج ) به ( رأسه فسقط الدم ، فاكتتب على الأرض اللّه اللّه ) فيه تنبيه على أن الذكر إذا توالى على العبد خالط لحمه ودمه ، وهو دليل على شرفه ورفعة مقامه .
شرح
خاتمة نسأل اللّه تعالى حسنها . قال : يحيى بن معاذ الرازي : لست أبكي عى نفسي إن ماتت إنما أبكي على حاجتي إن فاتت ، وقال أيضا في بعض مناجاته : يكاد رجائي لك مع الذنوب يغلب رجائي لك مع الأعمال لأني أجدني مع الأعمال أعتمد على الإخلاص ، وكيف أحرزها وأنا بالغدر معروف ، وأجدني في الذنوب أعتمد على عفوك وكيف لا تغفرها وأنت بالجود موصوف . إلهي أحلى العطايا في قلبي رجاؤك ، وأعذب الكلام على لساني ثناؤك ، وأحب الساعات إليّ ساعة يكون فيها لقاؤك انتهى .