كما يظهر الكبير في المرآة الصغيرة صغيرا ، ويظهر غير المستطيل والمتحرك في المستطيلة مستطيلا ، والمتحرّكة متحرّكا . وقد تعطيه انتكاس صورته من حضرة خاصّة .
وقد تعطيه عين ما يظهر منها فيقابل اليمين منها اليمين من الرّائي .
وقد يقابل اليمين اليسار وهو الغالب في المرايا بمنزلة العادة في العموم .
وبخرق العادة يقابل اليمين اليمين ويظهر الانتكاس .
شرح
باللام التعليلية ، أي لاقتضاء حقيقتها ذلك الانقلاب ( كما يظهر الشيء الكبير في المرآة كبيرا أو ) الشيء ( الصغير صغيرا ) فحقيقة المرآة الصغيرة يقتضي انقلاب صورة الكبير إلى الصغير .
( و ) كما يظهر الشيء الغير المستطيل في المرآة ( المستطيل مستطيلا ) كظهور الوجه في السيف المصقول الغير المتحرك . ( و ) المرآة ( المتحرك متحركا ) كالماء المتحرك فإنه يظهر فيه الساكن متحركا ( وقد تعطيه ) ، أي تلك المرآة ( انعكاس صورته ) الخارجية ( من حضرة خاصة ) كما إذا كانت فوق رأسه وتحت قدمه ( وقد تعطيه عين ما يظهر ) في المرآة ( منها ) ، أي من صورته الخارجية فمن بيان للموصول ، أي تعطيه عين صورته الخارجية التي يظهر في المرآة من غير تعيين ( فيقابل اليمين منها ) ، أي من الصورة الظاهرة في المرآة ( اليمين من الرائي ) كما إذا كانت المرائي متعددة فإنه إذا ظهرت صورة الرائي في مرآة مقابلة لمرآة أخرى فلا شك أنه تظهر صورته في المرآة الثانية بصورة الأصل ، لأن عكس العكس إنما يكون بصورة الأصل ( وقد يقابل اليمين من المرآة اليسار وهو الغالب في المرائي بمنزلة العادة ) في غلبة الوقوع وكثرته ( في العموم ) ، فإن غاية الرائين إنما يرون صورهم لدى استقبالهم ومواجهتهم للمرائي ( وبخرق ) ما هو بمنزلة ( العادة ) ، أي بخلافه ( أن يقابل اليمين اليمين ) في بعض الحضرات كما عرفت عند تعدد المرآة ( ويظهر الانتكاس ) في بعض آخر كما إذا كانت المرآة على خلاف العادة فوق رأس الرائي أو تحت قدمه كما مر . قيل : ظهور الكبير في المرآة الصغيرة ضرب مثال لظهور الحق في كل عين بحسبه ، وظهور الغير المستطيل في المستطيلة ضرب مثال لظهور الحق سبحانه في عالم الأمر ، فإن له طولا باعتبار سلسلة الترتيب ، وظهور الغير المتحرك في المتحركة ضرب مثال لظهوره سبحانه في الأمور المتصرفة المتجددة آنا فآنا ، وانتكاس الصورة في المرآة إذا كانت تحت الرائي في الوضع ضرب مثال لظهور الحق في الخلق خلقا ، وانتكاسها فيها إذا كانت فوق الرائي ضرب مثال لظهور الخلق في الحق وانتكاسها للحق حقا ، وتقابل اليمين لليمين مثال لظهور الحق في الإنسان الكامل كاملا ، ولليسار ضرب مثال لظهوره في غير الإنسان الكامل غير كامل ، ولا يخفى عليك أن هذه التطبيقات وإن