تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة — صفحة مقدمة 96

مساهمون:

صمقدمة ٩٦
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ
[ يونس : 9 ] وقال :
وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
[ العنكبوت ، 69 ] وقال :
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
[ الانعام : 125 ] ومنها : ما تختصّ على المخلصين ( بفتح اللام ) الذين أخلصهم اللّه لنفسه وجعلهم هاديا وأسوة للناس وأوجب عليهم أن يتّبعهم هدايتهم . قال تعالى :
أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ
[ الانعام : 90 ]

مراتب الهداية وأنواعها

الهداية عامّة وخاصّة ، وللهداية الخاصّة مراتب ، الهداية العامّة تكون فطريّة وعقليّة ودينيّة . امّا الفطريّة ، فتدلّ عليها قوله تعالى :
وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها - فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها
[ الشمش : 8 ] وقوله تعالى :
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
[ الروم : 30 ] وامّا الهداية العقليّة فلأنّ العقل هو الّذي به يتمييّز الإنسان عن