( تعالى ) « 1 » عنه : خطر بقلبي الآعتزال « 2 » عن الخلق والسكنى بجبل قاف ، فسمعت قائلا يقول يا صياد أنت لنا أو لنفسك ؟ فقلت بل لكم فقال إن كنت لنا فقف ها « 3 » هنا ولك أجر رجلين من أهل « 4 » جبل « 5 » قاف .
وقال « 6 » أيضا : خطر بقلبي زيارة أهل جبل قاق ، فجئت إلى الساحل ، فصار البحر قدامي كزمام البغل ، فسمعت قائلا يقول : أخط ، فقلت لا أفعل ، فقال لما جئت ؟ فقلت لعلى أركب في السفن فأخدم فيها حتى أصل إليهم ، فقال دع هذا وأخط فإن هذه كرامة لك مع ذلك لا تنقص « 7 » فما أعطيت شيئا ، فقلت إن كانت هذه كرامة لي فأجعل سرائري مطوية حتى تصل إلى ربى في هذه الساعة ، فقال قد فعلنا لك .
وقال « 8 » أيضا وهو يخبر عن أيام البداية : بينما أنا ذات ليلة في المنام ، إذ « 9 » بمناد ينادى يا صياد أنت تريدنا ، فقلت نعم ، فقال انقطع إلينا في المفازات
قلت : وقد قدمت عن الفقيه إسماعيل الخضرمي [ * ] رضى الله ( تعالى ) « 10 » عنه نحوا من هذا وهو فارق الناس أحسن ما كانوا عليه ، وتتبع خلوات الفلا « 11 » في زاوية الجوع والعطش تجدني عند ذلك ، إلى آخر قوله ، ثم انقطع الكلام .
وقال « 12 » الولي الكبير الفقيه الشهير الشيخ « 13 » العارف بالله تعالى سفيان اليمنى [ * ] رضى الله تعالى عنه : قيل إذا أردتنا فأترك القولين والوجهين .
هامش
( 1 ) لفظة ( تعالى ) زيادة من ( ب ، ط ) .
( 2 ) في ( ب ) ( الاعتراض ) .
( 3 ) ( ها ) ساقط من ( ك ) .
( 4 ) ( أهل ) ساقط من ( ب ) .
( 5 ) جبل زيادة من ( ك ) .
( 6 ) ( وقال ) بياض في ( ك ) .
( 7 ) في ( ب ) ( ينقص ) .
( 8 ) ( وقال ) بياض في ( ك ) .
( 9 ) في ( ب ) ( إذا ) .
[ * ] انظر ص 25 .
( 10 ) لفظة ( تعالى ) زيادة من ( ب ، ط ) .
( 11 ) في ( ب ) ( الفلاه ) .
( 12 ) ( وقال ) بياض في ( ك ) .
( 13 ) الشيخ ساقط من ( ك ) .
[ * ] انظر ص 23 .