- الهادي ، والعين مفتاح اسم العليم ، والصاد مفتاح اسم الصادق ، وقال ابن عباس : الكاف من كريم ، والهاء من هاد ، والياء من حليم رحيم ، والعين من عليم عزيز عدل ، والصاد من صادق وقيل : ثناء أثنى اللّه على نفسه ، قال : كاف بخلقه ، هاد بعباده ، يد اللّه فوق أيديهم ، عالم ببريقه ، صادق في قوله . قيل : لم ينزل كتاب إلا وله سر لا يعلمه إلا اللّه ، وسر القرآن فواتحه .
روي أن جبرائيل عليه السلام ( لما نزل بقوله تعالى :
كهيعص
فلما قال : كاف ، قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : علمت ، فقال : هاء ، قال : علمت ، فقال : ياء ، قال : علمت ، فقال :
عين ، قال : علمت ، فقال : صاد ، قال : علمت ) فقال جبرائيل عليه السلام : فكيف علمت ما لم أعلم ؟ ) ذكره بعض المحققين .
قال جماعة : أوائل السور من المتشابهات التي أسر اللّه بعلمه ، وهي من الأسرار التي بين اللّه ورسوله ، لا يعلم إلا بنور النبوة ، نؤمن بظاهرها ، ونكل العلم فيها إلى اللّه تعالى وقيل : في الكاف إشارة إلى كتابة الرحمة على نفسه ، قبل كتابة الملائكة الذلة على عباده ، والهاء يشير إلى هداية المؤمنين إلى عرفانه وتعرف هويته ، بل استحقاق جلال سلطانه ، وتعريف هيبته للمؤمنين ، وما له عليهم من الحق بحكم إحسانه ، والياء : إشارة إلى يسر نعمته بعد عسر محنته ، إلى يده البسوطة بالرحمة للمؤمنين من عباده ، والعين :
يشير إلى علمه بأحوال خلقه سره وجهره قله وكثره ومآله وحاله ، والصاد : يشير إلى أن الصادق في وعده ، كذا ذكره النسفي .