تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه رسائل ابن عربي — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
أقبلوا على أكل الحرام ، وتركوا الحلال ، ورضوا من العمل بالعلم ، يستحيي أحدهم أن يقول - فيما لا يعلم - لا أعلم . هم عبيد الدنيا ، لا علماء الشريعة ، إذ لو عملوا بالشريعة لمنعتهم عن القبائح . إن سألوا : ألحوا ، وإن سئلوا : شحوا . لبسوا الثياب على قلوب الذئاب . اتخذوا مساجد اللّه التي يذكر فيها اسمه : لرفع أصواتهم باللغو والجدال ، والقيل والقال ، واتخذوا العلم شبكة يصطادون بها الدنيا ، فإياكم ومجالستهم « 1 » » .

هل بين التصوف والفلسفة صلة كما يقولون ؟ :

اعلم أيها الأخ المسلم الحريص على دينك : إن الفلسفة كفر محض . وأن التصوف إيمان محض . وهما على طرفي نقيض : لا يلتقيان أبدا . وإن الذين خلطوا بين التصوف والفلسفة من المسلمين ، إنما تقيدوا بعقلية الفلاسفة من أهل أوروبا . وهائنذا سائق إليك مثلا واضحا : خطابا أرسله « ابن سينا » شيخ الفلاسفة في عصره ومصره ، إلى « شيبان الراعي » : من كبار الصوفية ( رضي اللّه عنه ) ، منه تعرف الفرق بين المنهجين : منهج الفلسفة الذي
هامش
( 1 ) راجع الخطط التوفيقية عند ترجمة « ذي النون المصري » . وبربك أيها القارئ : هل يقول هذا الكلام إلّا من شرب لبن الشريعة حتى الثمالة ؟ وتخلقوا بأخلاق رسول اللّه ( ص ) ، فكانت شعارهم ودثارهم ؟