فصل [ 8 ] : [ الأسماء على ضربين : . . . ]
الأسماء على ضربين : اسم معرفة ، واسم نكرة .
وفي الإشارة : الخلق كذلك ، فمن صاحب « * » معرفة ، ومن صاحب نكرة ، ولكل حد « * * » ووصف . فالاسم النكرة يصير معرفة - ولا رتبة فوق أن صار معرفة . كذلك لا رتبة « 1 » للعبد فوق العرفان . . قال المشايخ : ما رجع من « * * * » وجع إلا من الطريق « 2 » ، أما من وصل فما رجع .
هامش
( 1 ) في ط مشتبهة وهي واضحة في ك وس .
( 2 ) المقصود أن الارتداد عن الطريق يكون للمبتدئين الذين وصلوا إلى بعض أجزاء هذا الطريق ، أما الذين أتاح لهم الحق سبحانه اجتياز كل عقباته ، وتمرسوا بكل مقاماته ، وتذوقوا جل أحواله ولاحت لهم في مرحلة ما أنوار الوصول وكشوفات العرفان فإنهم لا يعودون ولا يرتدون .
( * ) بالكسر مع التنوين .
( * * ) بتشديد الدال مع التنوين .
( * * * ) بفتح الميم .