وكيف يكون شهرة ما فعله الصالحون من قبل ، وعوام المسلمين والفقراء وأهل الصناعات ، وهذا لم يبن عن المسلمين ، وإنما هو كواحد منهم ، بل قد لزم زيّ الصالحين قبله .
وإنما الشهرة لخواص الأغنياء والمترفين بإحداثهم الزيّ الذي لم يكن يتزيى به الرسل والأنبياء ، كالطيالسة « 1 » الطرزية ، والمطبقة ، والثياب الناعمة .
وقال قوم : الشهرة على قدر الأزمنة ، لا على قدر الفعل ، لأنا قد وجدنا عدة من أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم . قد لبسوا في حياة النبيّ صلى اللّه عليه وسلم البرانس ، ثم من التابعين « 2 » من بعدهم :
شريح ، وإبراهيم النخعي « 3 » ، وعامر الشعبيّ « 4 » ، وغيرهم .
فهو في زماننا اليوم شهرة ، لأنه لم يتزين به إلا النصارى « 5 » ، وكذلك في رقاع الثياب وغيرها ، كما فعل عمر رضي اللّه عنه في زمانه ، فهو اليوم شهرة في أهل الدين خاصة ، لا في أهل الفقر والمسكنة ، بل في المسلمين الذين يشار إليهم بالأصابع .
وقال قوم : ليست الشهرة على قدر الأزمنة ، لأنّ الجماعة الأولى هم أهل الحق ، ومن أتى بعدهم أتباع لهم ، ففعل الآخرين لا ينسخ فعل الأولين من أهل الدين ، بل فعل الأولين وقولهم حجة ثابتة أبدا ، خولفت في زمن من الأزمنة بعدهم ، أو لم تخالف .
فليس لبس البرانس ، ولا الرقاع ، ولا لباس العباد من الصوف شهرة ، ولكنه زيّ من مضى ، فإن أطبق أهل الزمان على خلافة بالزيّ والركوب ، كما كان الأنبياء عليهم
هامش
( 1 ) الطيالسة : ( ج ) الطّيلسان : كساء أخضر يلبسه الخواص من العلماء والمشايخ ، وهو من لباس العجم ( مع ) « فارسي » .
( 2 ) التابعي : من لقي أصحاب الرسول صلى اللّه عليه وسلم وأخذ عنهم ومات على الإسلام ( ج ) تابعون .
( 3 ) هو إبراهيم بن مالك الأشتر بن الحارث النخعي ( توفي 71 ه - 690 م ) قائد شجاع ، من أصحاب مصعب بن الزبير . شهد معه الوقائع وولي له الولايات وقاد جيوشه في مواطن الشدة . وكان مصعب يعتمد عليه ويثق به . وآخر ما وجهه فيه حرب عبد الملك بن مروان بمسكن فقتل ابن الأشتر ، ودفن بقرب سامراء . والنخعي نسبة إلى النخع قبيلة باليمن من مذحج . ( الأعلام 1 / 58 ) .
( 4 ) هو عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار الشعبي الحميري ( 19 - 103 ه - 640 - 721 م ) أبو عمرو راوية من التابعين ، يضرب المثل بحفظه . ولد ونشأ ومات فجأة بالكوفة . اتصل بعبد الملك بن مروان ، فكان نديمه وسميره ورسوله إلى ملك الروم ، وهو من رجال الحديث الثقات استقضاه عمر بن عبد العزيز ، وكان فقيها شاعرا . الأعلام 3 / 251 ، وتهذيب التهذيب 5 / 65 ، وحلية 4 / 310 ، وسمط اللآلي 751 .
( 5 ) النصارى : أهل النصرانية : دين أتباع المسيح عليه السلام ، واحدهم نصراني .