يقولون ، الا ترى إنّه تعالى يقول :
وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ
« 1 » وقال نوح ( ع ) :
وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي ، إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ .
« 2 » قال : الأمر إلى اللّه يهدى من يشاء . » « 3 »
وعنه ( ع ) ، قال : يا يونس ! لا تقل بقول القدريّة ! فإنّ القدريّة ، لم يقولوا بقول أهل الجنّة ولا بقول أهل النار ، ولا بقول إبليس ، فإنّ أهل الجنّة قالوا :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ .
« 4 » ، وانّ أهل النار قالوا :
رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا
« 5 » ، وقال إبليس :
رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي
« 6 » ، فقلت يا سيدي واللّه ما أقول بقولهم ، ولكنّى أقول : لا يكون إلّا ما شاء اللّه ، وقضى وقدر . » « 7 » إلى اخر ما تقدّم في القضاء والقدر .
وعن المحاسن ، نقله مع إضافة من اوّله : « لم يقولوا بقول اللّه ،
وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ
وإضافة من آخره ، « ولا بقول نوح :
وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ .
ثمّ قال : قال اللّه :
يا ابن آدم ! بمشيّتى كنت . . . » « 8 » الحديث يأتي في « الأمر بين الأمرين » .
وممّا يكون ظاهرا في المفوّضة ، ما عن الصادق ( ع ) في قوله تعالى :
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ .
« 9 » قال ( ع ) : ما انزل اللّه هذه الآيات إلّا في القدريّة « 10 » ، وقال ( ع ) :
إنّى وجدت لأهل القدر أسماء في كتاب اللّه . إنّ المجرمين . . . » « 11 »
وعن الباقر ( ع ) نزلت هذه الآية في القدريّة :
ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
. » « 12 »
وعن أمير المؤمنين ( ع ) : إنّ أرواح القدريّة ، يعرضون على النّار غدّوا وعشيّا ،
هامش
( 1 ) . الرعد 13 : 11 .
( 2 ) . هود 11 : 34 .
( 3 ) . البحار 5 : 5 / 4 .
( 4 ) . الأعراف 7 : 43 .
( 5 ) . المؤمنون 23 : 106 .
( 6 ) . الحجر 39 : 15 .
( 7 ) . البحار 5 : 116 / 49 .
( 8 ) . المصدر 5 : 122 / 69 .
( 9 ) . القمر 54 : 48 .
( 10 ) . البحار 5 : 118 / 51 .
( 11 ) . المصدر 5 : 17 / 25 .
( 12 ) . المصدر 5 : 118 / 54 .