طبقهء أوّل بر دو قسماند « 1 » :
[ 1 ] : نيكوكاران ؛ وايشان أهل بهشتند ،
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
« 2 » « 3 » .
[ 2 ] : وگناهكاران ؛ و « 4 » ايشان أصنافند وتقسيم « 5 » وذكر هر يك از مقصود خارج افتد واين فصل ثبت آن « 6 » بر نتابد ، لكن همه در معرض مغفرت ومحلّ رحمتند « 7 » كه
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
« 8 » « 9 » ، وپيغمبر - عليه وآله الصّلاة / 2 -
BD
/ والسّلام « 10 » - فرموده است « 11 » : شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي « 12 » « 13 » .
وطبقهء دوّم دو قسماند :
[ 1 ] : أبرار ؛ ودر وصف ايشان آمده است « 14 » :
أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ
« 15 » .
[ 2 ] : وفجّار ؛ وايشان بحسب صحّت عقائد خود ناجى « 16 » باشند ، ودر حقّ ايشان
إِنَّ
هامش
حضرت أمير منتسب كرده است . بنگريد : الرسالة الوجودية ص 3 . روح الأرواح ص 593 كشف الاسرار ج 3 ص 410 . كشف المحجوب ص 344 . نيز بنگريد : التّوحيد ، باب انّه - عزّ وجلّ - لا يعرف إلّا به ، حديث شمارهء 5 ص 288 وبيان شيخ صدوق ( ره ) در پايان همين باب ص 290 .
( 1 ) . م : بر دو قسم است كه . . . اللّه
( 2 ) . م : آمنوا الآية .
( 3 ) . قسمتى است از كريمهء 29 الفتح .
( 4 ) . م : -
و ( 5 ) . م : بقسم
( 6 ) . م : - ثبت آن
( 7 ) . د : مرحمتند
( 8 ) . م : - على أنفسهم . . . اللّه
( 9 ) . قسمتى است از كريمهء 53 الزّمر .
( 10 ) . م : - عليه . . . السّلام
( 11 ) . م : - است
( 12 ) . م : - من امّتى
( 13 ) . بنگريد : من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 574 أمالي شيخ صدوق ص 6 . عيون أخبار الرّضا 78 . أمالي شيخ طوسي ص 241 . التّوحيد ص 407 . بحار الأنوار ج 8 ص 30 ، 34 ، 40 ، 62 ، 351 ، ج 16 ص 399 . نيز بنگريد 6 سنن أبي داود 4739 . سنن ترمذي 2436 . مسند أحمد ج 3 ص 213 . السّنن الكبرى ج 8 ص 17 ج 10 ص 190 . اتحاف السّادة المتقين ج 3 ص 288 ، ج 9 ص 184 ، ج 10 ص 560 . مشكاة المصابيح 5598 . البداية والنّهاية ج 10 ص 228 . در بعضي از ديگر مآخذ ( همچون كنز العمّال : شمارههاى 34179 و 39057 ) حديث ديگرى با شباهت كامل به اين روايت وارد شده است .
( 14 ) . م : - است
( 15 ) . قسمتى است از كريمهء 4 الأنفال .
( 16 ) . م : باخبر