تجليّات وسطوات سبحات سرگردان گردد واز تابيدن ودرخشيدن لوامع وطوالع صفات الهى ديدهء بصر وبصيرتش از ادراك باز ماند
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
« 1 » . جبال « 2 » صفات أو متلاشى گردد
فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً
« 3 » .
عرصهء ذات أو از اعوجاج تنازع إرادات وتوارد شبهات وارتكام تخالف دواعي وتجاذب عزمات پاك شود
فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً
« 4 » ، گاه در حيرت « 5 » تجلى جمال شيفته كه
لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ / 11 - NA / الْكُبْرى
« 6 » ، گاه در هيبت ، گاه در عزّ « لو لاك لما خلقت الأفلاك » « 7 » . چون معشوق در حليهء لطف وجمال جلوه دهد
أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى
« 8 » ، چون در سطوات قهر وجلال روى نمايد
لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ
« 9 » ، ونهايت اين مقام خلع لباس صفات محب واكتساى لباس نعوت « 10 » محبوب است وحصول مقام رضا وكسوت
يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
« 11 » ؛ در توحيد افعال گويد : أعوذ بعفوك من عقابك ، اينجا گويد : أعوذ برضاك من سخطك « 12 » . علم وقدرت وأرادت در علم وقدرت وأرادت حق
هامش
( 1 ) . كريمهء 4 الملك .
( 2 ) . ن : خيال
( 3 ) . قسمتى است از كريمهء 105 طه .
( 4 ) . دو كريمهء 106 و 107 طه .
( 5 ) . چ : - حيرت
( 6 ) . سورة النجم ( 53 ) آية 18 .
( 7 ) . مأخذ اين حديث را پيش از اين ذكر كردهايم . بنگريد : ص 284 .
( 8 ) . كريمههاى 6 ، 7 ، 8 الضّحى .
( 9 ) . دو كريمهء 45 ، 46 الحاقّة .
( 10 ) . د : « نعوت » در حاشية صفحه آمده است .
( 11 ) . قسمتى است از كريمهء 5 الضّحى .
( 12 ) . ذكرى كه با ذكر منقول در متن مانندگى كامل داشته باشد نيافتم . در مصادر أهل سنت روايتي اين چنين از دعاء آن حضرت نقل شده است . اللهمّ إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك . . .
بنگريد : سنن ابن ماجة كتاب الدّعاء ج 2 ص 1262 شمارهء 3841 . سنن نسائي ج 3 ص 245 . سنن ترمذى ج 5 ص 524 شمارهء 3566 . مسند أحمد ج 1 ص 96 ، ج 6 ص 1 ، 2 تاريخ كبير بخارى ج 8 ص 195 ، المغنى عن حمل الاسفار ج 1 ص 330 . ميزان الاعتدال شمارهء 9235 . كنز العمّال شمارههاى 3652 ، 5116 ، 21885 ، 22664 ، صحيح ابن خزيمة ج 1 ص 329 شمارهء 655 ، ج ص 335 شمارهء 671 ، اتحاف السادة المتقين ج 2 ص 71 ، ج 3 ص 75 ، مشكاة المصابيح شمارهء 893 . المصنّف ابن أبي شبيه ج 2 ص 306 ، ج 10 ص 286 ، نيز اين دعا را در مصادر شيعي نيافتم .