كلمة بها يتميز الفرقة الناجية من الفرق الهالكة
چون أنبيا وأوصيا سلام اللّه عليهم بجهت هدايت خلق ونجات ايشان از تيه ضلالت مبعوث شدهاند ، پس هر كه شيعه ايشان باشد يعنى پيروى ايشان كند وسخن ايشان شنود ، لا جرم ومهتدى وناجى خواهد بود ، چنانكه حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام فرمودند : « شيعتنا الفرقة الناجية » كمامر ذكره وهر كه از متابعت ايشان سرباز زند ، وبراههاى ديگر رود ضال وهالك وجهنمى وحقيقت اين سخن هويداست ليكن جمعى كما قيل افسار تقليد از سر بيرون انداخته فطرت اصلى را سرنگون ساختهاند ، وبظواهر نبوت وتوابع آن قانع نباشند ، واز خود سخنى چند بيهوده تراشند نه طبعشان گذارد كه با سر تقليد روند ونه توفيقشان باشد كه بوى تحقيق شنوند
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ
از بهر فساد وجنك جمعى مردم * كردند بكوى گمرهى خود را گم
در مدرسه هر علم كه آموختهاند * في القبر يضرهم ولا ينفعهم
وبشومى اين قوم اختلاف درهم پديد آمده وباعث حيرت مردمان شده ، اما بحمد اللّه ما را ميزاني در دست هست كه بآن حق را از باطل جدا توانيم كرد ، وآن كتاب خداست واوصياى پيغمبر خلفا بعد سلف صلوات اللّه عليهم كه تا قيام قيامت باقيند ، چنانكه آنحضرت فرمود : « انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي وانهما لن يفتر قاحتى يردا على الحوض »
ومعنى عدم افتراقهما ان علم الكتاب انما هو عند العترة فمن تمسك بهم فقد تمسك بهما ، والمرجع في زمن خفائهم وغيبتهم انما هو إلى أحاديثهم