فيه ، فان من عرف ذلك كله عرف ان الاجماع لا يمكن ان ينعقد الا على المحكم وما له دليل قاطع واضح ، لا يتطرق اليه شبهة ، فلا يأخذ الا بما كان كذلك ، فلا يحكم في المتشابه الا بالتشابه فإنه المتيقن فيه ، وان المتشابه فيه حكم ولا يحكم في المحدث بغير دليل
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ
.
بس جور كشيديم درين ره كه بريديم * المنة للّه كه به مقصود رسيديم
بس عقدهء مشكل كه درين راه گشوديم * بس گم شدگانرا كه بفرياد رسيديم
با پاى برفتند گروهى ره جنت * ما با پر عرفان بره قدس پريديم
بر وحدت حق فاش ونهان داده شهادت * تا ساغرى از بادهء توحيد چشيديم
عرفان ولى راز ره وحى گرفتيم * فرمان نبي را بدل وجان گرويديم
رفتند محبان نخستين ره دوزخ * ما حب على وره فردوس گزيديم
با پاى دويم راه سقر رفت محبش * ما سر به تبرهاى تبراش بريديم
قومي سفر خويش نمودند سيم را * ما تيغ برائت به سر هر سه كشيديم
چون فيض رسيديم بسر چشمهء حيوان * از مرك رميديم واز آفات جهيديم