ترجمهء حافظ ابن عساكر دمشقى
و زواهر مفاخر و سوافر مآثر علّامه ابن عساكر بتتبّع أسفار ناقدين أكابر سنّيّه مثل « معجم البلدان » ياقوت حموى و « وفيات الأعيان » ابن خلّكان و « تذكرة الحفّاظ » و « عبر - في خبر من غبر » و « دول الإسلام » ذهبى و « مرآة الجنان » يافعى و « طبقات شافعيّه » تاج الدّين سبكى و « طبقات شافعيّه » جمال الدّين أسنوى و « طبقات شافعيّه » تقي الدّين أسدى و « أسماء رجال مسانيد أبى حنيفه » لأبي المؤيّد الخوارزمى و « مختصر في تاريخ البشر » لأبي الفداء الأيّوبى و « تتمّة المختصر » ابن الوردي و « طبقات الحفّاظ » جلال الدّين سيوطى و « تاريخ خميس » حسين دياربكرى و « مدينة العلوم » ازنيقى و « أبجد العلوم » و « تاج مكلّل » و « إتحاف النّبلاء » مولوى صديق حسن خان معاصر ، ظاهر و باهر است . در اين جا بر بعض عبارات اكتفا مىرود علامه ذهبى در « تذكرة الحفّاظ » گفته : [ ابن عساكر - الإمام الحافظ الكبير محدّث الشّام فخر الأئمّة ثقة الدّين أبو القسم عليّ بن الحسن بن هبة اللَّه بن عبد اللَّه بن الحسين الدّمشقى الشّافعى ، صاحب التّصانيف و الكتب ولد في أوّل سنة تسع و تسعين و أربعمائة و سمع في سنة خمس و خمسمائة باعتناء أبيه و أخيه ضياء الدّين ، فسمع أبا القسم النّسيب و قوام بن زيد ( زياد . ن ) و سبيع بن قيراط و أبا طاهر الجبّائى و أبا الحسن بن الموازيني و طبقتهم بدمشق ، و رحل في سنة عشرين فسمع أبا القسم بن الحصين و أبا الحصين الدينوريّ و و أبا العزيز كادش و أبا غالب بن البنّاء و أبا عبد اللَّه البارع و قاضى المرستان و طبقتهم ببغداد ، و عبد اللَّه بن محمّد الغزال بمكّة ، و عمر بن إبراهيم الزّيديّ بالكوفة ، و أبا عبد اللَّه الفراوي و هبة اللَّه السّندى و عبد المنعم بن القشيرى و سعيد بن أبى الرّجاء و الحسين بن عبد الملك الخلال و طبقتهما باصبهان ، و يوسف بن أيّوب الهمدانيّ الزّاهد بمرو ، و تميم بن أبى سعيد الجرجانيّ و طبقته بهراة ؛ و عمل الأربعين البلدانيّة ،
عدد شيوخ ابن عساكر 1300 شيخ و نيف و . امرأة
و عدد شيوخه ألف و ثلث مائة شيخ و نيّف و ثمانون امرأة . سمع منه معمّر بن الفاخر و أبو العلاء الهمدانى و أبو سعد السّمعانى و الكبار ، و حدّث عنه ولده القاسم و أبو جعفر القرطبى و زين الامناء