تكوينيه را بايشان وابسته مىدانند اقول هر گاه تمام امّت جناب امير المؤمنين عليه السلام و ذرّية طاهره آن حضرت را مىپرستند و امور تكوينيه وابسته به اين حضرات مىدانند و شيخين را ازين فضيلت جميله و مرتبه جليله برميخيزانند بالبداهة و الصراحة افضليّت جناب امير المؤمنين و جميع ذرّيت طاهرين آن حضرت سلام اللَّه عليهم اجمعين باقصى الوجوه و الطرق ظاهر و متحقق گرديد علاوه برين ابن تيميه استغاثه را به شيخ طريقت و رغبت را بسوى او عبادت ناميده و اين معنى را كفر گفته و آن را عين دين نصارى دانسته و جناب شاهصاحب مىفرمايند كه ذرّيت طاهره را تمام امت پرستش مىكنند و امور تكوينيه را بايشان وابسته مىدانند پس ازين صغراى مخاطب قمقام و كبراى شيخ الاسلام سنيّه عاليمقام قيامت كبرى بر سر فرقه سنّيه بر پا مىشود يعنى هر گاه حسب افاده مخاطب تمام امت حضرات ائمه طاهرين عليهم السلام را پرستش مىكنند و اين پرستش على افادة شيخهم الكبير و رئيسهم النحرير عين كفر و الحاد برب العباد باشد پس اين شكل عويص الاشكال منتج داء عضال كفر تمام امت جناب رسالتمآب عليه و آله الصّلوة و السّلام ما اتصل النهر بالليال باشد و العياذ باللّه المتعال من هذا المقال قوله و فاتحه و درود و صدقات و نذر بنام ايشان رايج و معمول گرديده چنانچه با جميع اولياء اللَّه همين معامله است اقول الحمد للّه الودود كه مخاطب مجذود حاوى فضل نامحدود باظهار مختص ساختن امت ذوات قادسات حضرات ائمّه معصومين عليهم السلام به نذر و فاتحه و درود و تبيين شياع و رواح اين طريقه محمود و انتهاج عام اين منهاج مشرق الفجاج مسعود احراق قلوب منكرين سراسر جحود و ايجاع صدور متعصبين سراپا صدود بوجه بليغ و وكد وكيد و جهد شديد فرموده و اما اينكه با جميع اولياء اللَّه همين معامله مىكنند پس ظاهرست كه اهل حق كسى ديگر را غير از مكّه
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 247
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٤٧