فى فضل آل بيت النّبى و عترته الطّاهرة گفته قال الشيخ ابو عبد اللَّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجىّ الشافعىّ فى كتابه البيان فى اخبار صاحب الزّمان من الدلالة على كون المهدىّ حيّا باقيا من غيبته الى الآن و انّه لا امتناع فى بقائه بقاء عيسى بن مريم و الحضر و الياس و ابليس اللّعين من اعداء اللَّه تعالى و هؤلاء قد ثبت بقاؤهم بالكتاب و السّنّة و نيز مطيرى در رياض زاهره گفته و جمع الحافظ ابو نعيم اربعين حديثا فى المهدىّ و صنّف الشيخ ابو عبد اللَّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجىّ الشافعىّ فى ذلك كتابا سمّاه بالبيان فى اخبار صاحب الزّمان
23 - محب طبرى
وجه بست و سوم از وجوه ابطال انكار مخاطب جليل الفخار آنكه محبّ الدّين احمد بن عبد اللَّه بن محمّد طبرى حديث تشبيه را روايت نموده چنانچه در رياض النضره فى فضائل العشره كه در اوّل آن گفته امّا بعد فان اللَّه عزّ و جلّ قد اختار لرسوله صلّى اللَّه عليه و سلّم اصحابا فجعلهم خير الانام و اصطفى من اصحابه رضى اللَّه تعالى عنهم جملة العشرة الكرام فرضيهم لعشرته و موالاته و فضّلهم بالانضمام إليه مدّة حياته و انعم عليهم بما اولاهم من اصناف موجبات كريم كرمه و اسعدهم بما سلف لهم فى سابق قديم قدمه و اشقى قوما بارتكاز اهويتهم فى الخوض فى امرهم فيما لا يعنيهم و اجترائهم على الاقدام على التّنقص بهم و وصفهم بما ليس فيهم الى ان قال فما للجاهل الغبىّ و لهم و قد اخبر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم انّه سيغفر لهم و ما للمتعامى و تاويل ما ورد فى شانهم و تحريفه بعد
قوله صلّى اللَّه عليه و سلم لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مدّ أحدهم و لا نصيفه
فالحمد للّه ان