و در شبستان او عروسان حقائق و دقائق محرم راز و اشعار او از ان مشهورترست كه درين كتاب شرح توان داد و رموز و اشارات او از ان عالىتر كه شمّهء از ان در حيز كتابت توان اورد الخ و از عبارت خود مخاطب كه سابقا گذشته بودن شيخ فريد عطار از كبر او مقبولين اهل سنت و بودن او از جملهء بزرگوارانى كه بناى كارشان و نامدارانى كه شريعت و طريقتشان از سر تا قدم بر مذهب اهل سنّتست ظاهر و واضحست
21 - ابن طلحه
وجه بست و يكم از وجوه اثبات حديث تشبيه و ابطال انكار مخاطب نبيه آنكه ابو سالم محمّد بن طلحة بن محمد القرشى النصيبى الملقب بكمال الدّين اين حديث شريف را بروايت بيهقى آورده و در تبيين معناى آن داد بلاغت و فصاحت داده حيث قال فى مطالب السئول فى فضائل علىّ عليه السّلام من ذلك ما
رواه الامام البيهقى فى كتابه المصنّف فى فضائل الصّحابة يرفعه بسنده الى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم انّه قال من أراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى تقواه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته فلينظر الى علىّ بن أبى طالب فقد اثبت لنبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم لعلىّ رضى اللَّه عنه بهذا الحديث
علما يشبه علم آدم و تقوى تشبه تقوى نوح و حلما يشبه حلم ابراهيم و هيبة تشبه هيبة موسى و عبادة تشبه عبادة عيسى و فى هذا تصريح لعلىّ رضى اللَّه عنه بعلمه و تقواه و حلمه و هيبته و عبادته و بعلو هذه الصّفات الى اوج العلى حيث شبهها بهولاء الأنبياء المرسلين صلوات اللَّه عليهم اجمعين من له الصّفات المذكورة و المناقب المعدودة فهذا ابو سالم محمّد بن طلحة النصيبى السالم الصالح قد نصب نفسه لانصاب كل ناصب