كه جواب شبه انتفاء افتراض طاعت بسبب انتفاء نبوت جناب سيد مرتضى طاب ثراه كه اعلام كبار سنّيه محامد جليله و مدائح جميله و مناقب عظيمه و فضائل فخيمه براى آن جناب ثابت مىكنند ذكر نموده ليكن تفتازانى و جرجانى و اتّباع شان بسبب قصور باع در فن كلام كما هو واضح على اولى الافهام بر افادات جناب سيد مرتضى مطلع نشده اين شبه ركيكه و مقاله سخيفه بر زبان آوردهاند در شافى بعد اثبات عموم منازل فرموده و يمكن مع ثبوت هذه الجملة ان ترتب الدليل فى الاصل على وجه يجب معه كون هارون مفترض الطاعة على امّة موسى لو بقى الى بعد وفاته و ثبوت مثل هذه المنزلة لامير المؤمنين عليه السلام و ان لم يرجع الى كونه خليفة له فى حال حياته و وجوب استمرار ذلك الى بعد الوفاة فان فى المخالفين من يحمل نفسه على دفع خلافة هارون لموسى عليهما السلام فى حياته و انكار كونه منزلة تنفصل عن ثبوته و ان كان فيما حمل عليه نفسه ظاهر المكابرة و نقول قد ثبت ان هارون عليه السلام كان مفترض الطاعة على امة موسى لمكان شركته له فى النبوة التى لا يتمكّن من دفعها و ثبت انّه لو بقى بعده لكان ما يجب من طاعته على جميع امة موسى عليه السلام يجب له لانه لا يجوز خروجه عن النبوة و هو حىّ و إذا وجب ما ذكرناه و كان النّبى صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم قد اوجب بالخبر لامير المؤمنين جميع منازل هارون من موسى او نفى ان يكون نبيّا و كان من جملة منازله انّه لو بقى بعده لكان طاعته المفترضة على امته و ان كانت تجب لمكان نبوته وجب ان يكون امير المؤمنين ع المفترض الطّاعة على سائر الامّة بعد وفاة النّبى صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و ان لم يكن نبيّا
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 625
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٦٢٥