على منى بمنزلة هارون من أخيه موسى
يعنى متصل بى و نازل منّى منزلة هارون من اخيه حين خلّفه فى قومه
الّا انّه لا نبى بعدى
ينزل بشرع ناسخ نفى الاتّصال به من جهة النبوة فبقى من جهة الخلافة لانها تليها فى الرتبة الى آخر ما سبق اين عبارت دلالت صريحه دارد بر آنكه نفى اتصال از جهت نبوت مثبت اتصال جناب امير المؤمنين عليه السّلام با جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در خلافتست زيرا كه خلافت تالى نبوتست در رتبه پس هر گاه اين حديث شريف مثبت اتصال جناب امير المؤمنين عليه السلام در خلاف باشد و اين خلافت هم خلافتى باشد كه تالى مرتبه نبوت بود بلا ريب دعوى دلالت آن بر سلب خلافت از آن حضرت از غرائب دعاوى فضيحه و عجائب مقالات قبيحه خواهد بود سى و دوم آنكه ابن تيميه در منهاج در عبارتى كه سابقا شنيدى گفته و كذلك هنا انما هو بمنزلة هارون فيما دل عليه السّياق و هو استخلافه فى مغيبه كما استخلف موسى هارون ازين عبارت ظاهرست كه دلالت حديث منزلت منحصرست در چيزى كه دلالت مىكند بر آن سياق و مدلول سياق استخلاف حضرت امير المؤمنين عليه السّلامست در مغيب پس دعوى دلالت آن بر سلب خلافت نهايت واهى و ركيك و سخيف خواهد بود و ازين جا ظاهر شد كه دعوى دلالت حديث شريف بر سلب خلافت از جناب امير المؤمنين عليه السّلام بمثابهء شنيع و فظيع و بمرتبهء قبيح و فضيحست كه ابن تيميه هم به آن همه بغض و عناد و تعصّب و لداد كه عالمى را بخرافات غرابت آيات تيره و تار گردانيده جسارت بر ذكر آن نيافته بلكه صراحة قلع اساس اين وسواس نموده بقصر و حصر دلالت حديث بر استخلاف وقت مغيب بابلغ وجوه ابطال و افساد اين دعوى معيب نموده سى و سوم آنكه نيز ابن تيميه در منهاج گفته و قول القائل هذا بمنزلة هذا و هذا مثل هذا هو كتشبيه الشيء بالشىء و تشبيه الشيء يكون بحسب ما دلّ عليه السّياق و لا يقتضى المساواة فى كل شىء اين عبارت دلالت صريحه دارد بر آنكه قول قائل هذا بمنزلة هذا و هذا مثل هذا مفيد تشبيه در چيزيست كه سياق بر آن
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 556
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٥٥٦