مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها
و بقوله
وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
و قوله
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ
خص من الميتة السمك بقوله
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ
و للسّيّارة و من الدم الجامد بقوله
أَوْ دَماً مَسْفُوحاً
و قوله
وَ آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً
الآية خصّ بقوله
فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ
و قوله
الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ
خصّ بقوله
فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ
و قوله
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ
خصّ بقوله
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ
الآية و من امثلة ما خصّ بالحديث قوله تعالى
وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ
خصّ منه البيوع الفاسدة و هى كثيرة بالسنة
وَ حَرَّمَ الرِّبا
خصّ منه العرايا بالسنة و آيات المواريث خص منها القاتل و المخالف فى الدين بالسنة و آية تحريم الميتة خص منها الجراد بالسنة و آية ثلثة قروء خص منها الامة بالسنة و قوله
ماءً طَهُوراً
خصّ منه المتغير بالسنة و قوله
وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما
خص منه من سرق دون ربع دينار بالسنة و من امثلة ما خص بالاجماع آية المواريث خص منه الرقيق فلا يرث بالاجماع ذكره مكى و من امثلة ما خص بالقياس آية الزنا
فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ
خصّ منها العبد بالقياس على الامة المنصوصة في قوله
فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ
المخصّص لعموم الآية ذكره مكى ايضا پس اگر مزعوم ابن