بر عدم استحقاق جناب امير المؤمنين عليه السلام براى امامت پس تاويل عليل و تسويل بعيد فاضل رشيد هباء منثورا گرديد و هيچ مساغى و مجالى براى آن نماند و گمان نمىبرم كه هيچ مكابرى و معاندى اگر چه مكابره و عناد او بغايت قصوى رسيده باشد بعد سماع كلام بشاعت نظام اعور التزام تاويل رشيد قمقام نمايد و لطيفه رنگينتر اين ست كه ناصب اعور بادعاى دلالت حديث منزلت بر عدم استحقاق جناب امير المؤمنين عليه السلام براى امامت تيشه بر پاى خود زده به جهت غفلت از اكاذيب مفتريان و خرافات كذابان من حيث لا يشعر ببطلان خلافت شيخين و عدم استحقاقشان براى امامت اعتراف نموده زيرا كه سابقا دانستى كه حديث منزلت را بعض كذابان منهمكين فى الافتراء و خوشامد گويان بنى اميّه كثير الجفاء در حق شيخين فرود آوردهاند و عياذا بالله بر جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم افترا بر بسته كه آن جناب اين هر دو را از خود بمنزله هارون از موسى گفته و چون تشبيه جناب امير المؤمنين عليه السلام به حضرت هارون نزد اعور دليل عدم استحقاق آن جناب براى امتست پس بالبداهة تشبيه شيخين به حضرت هارون دليل صريح بر عدم استحقاق شيخين براى امامت باشد و خلافت ايشان وجهى از صحّت و انعقاد نخواهد داشت كه بحديث نبوى عدم استحقاقشان ثابت شد فضرر هذا الهذر على الاعور الأفجر من نفعه اعظم و اكثر بالجملة به نظر تامّل اهل ايمان و اسلام درين كلام شناعت فرجام نظر فرمايند كه چگونه اعور بمزيد حيا و آزرم حديث منزلت را دليل نفى استحقاق جناب امير المؤمنين عليه السلام براى امامت گردانيده و بر ان هم اكتفا نكرده استدلال اهل حق را به اين حديث بر استحقاق جناب امير المؤمنين عليه السلام براى
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 153
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٥٣