تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
يا لفظ ديگر بدل كنند

تحريف نواصب كلمه هارون را به قارون

چنانچه نواصب و خوارج در حديث انت منى بمنزلة هارون من موسى لفظ هارون را بقارون بدل كرده‌اند انتهى ازين عبارت ظاهرست كه حسب افاده شاهصاحب نواصب و خوارج تحريف حديث منزلت كرده‌اند كه بجاى لفظ هارون معاذ اللَّه لفظ قارون در آن فرا نهاده‌اند پس آمدى و اتباع او بانكار اصل حديث منزلت گوى مسابقت در حيا و آزرم بر نواصب و خوارج بودند گو بخوف اهل اسلام از تصريح بالتزام اين تحريف شنيع دم به خود كشيدند و نسبت تحريف بأهل حق و دعوى زياده كردن ايشان جمله لعن اللَّه من تخلف عنها در حديث جهزوا جيش أسامة و زياده كردن و انصر من نصره و اخذل من خذله كه از خامه گهربار شاهصاحب عالى تبار چكيده در حقيقت معاذ اللَّه اثبات تحريف اساطين اعلام و اركان فخام سنّيه است كه هر دو فقره را اين حضرات روايت كرده‌اند كما لا يخفى على من راجع تشييد المطاعن للوالد العلامة احلّه اللَّه دار السلامه و لاحظ ما اسلفت من طرق حديث الغدير عن شيوخهم النحارير و لا ينبئك مثل خبير پس شاهصاحب در پرده تشنيع بر اهل حقّ معاذ اللَّه گمراهى و تحريف و كذب و افتراى اركان مذهب سنّيه ثابت مىسازند و زمزمه اثبات فضائل جليله براى اعلام و شيوخ دين خود مىنوازند
فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَ لْيَبْكُوا كَثِيراً
پس به حمد اللَّه ثابت شد كه اگر چه شاهصاحب درين افاده تفسيريه ذمّ و توهين و لوم و تهجين اهل حقّ بزعم خود بغايت قصوى رسانيده‌اند و قلوب ايشان را با فحش طرق رنجانيده كه معاذ اللَّه شيعيان اهلبيت عليهم السلام را در فرقه‌هاى گمراه گنجانيده و ايشان را مثل نواصب