و هذا حديث صحيح الاسناد لم يخرجاه [ 1 ] .
عائشه حديث ( لا يمش احدكم فى نعل واحدة ) را از أبى هريره انكار مىكرد
( و نيز حضرت عائشه بر ابو هريره در روايت نهى از مشى در نعل واحد رد بليغ مىفرمود ، تا آنكه براى مزيد اهانت و اخافت ابو هريره به هيأت منكرهء فظيعه كه حسب افادهء شاه ولى اللَّه در « حجة اللَّه البالغة » از افعال شنيعهء شياطين است ، كه هر گاه انسان مرتكب آن مىشود قلوب مردم از آن اشمئزاز مىكند ، و جلود ايشان را قشعريره درميگيرد ، و السنهء ايشان بطعن و لعن منطلق مىگردد متلبس مىشد ، يعنى در يك نعل رفتار مىكرد ، و مىفرمود كه هرآينه خواهم ترسانيد ابو هريره را .
چنانچه حافظ ابو زرعه ولى الدين احمد بن عبد الرحيم عراقى در « شرح احكام » والد خود گفته ) .
و روى ابن أبي شيبة عن ابن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، ان عائشة كانت تمشي في خف واحد ، و تقول : لاخيفن أبا هريرة .
( و چون ابو هريره تصريح كرده به اينكه او از جناب رسالتمآب صلى اللَّه عليه و آله و سلم شنيده كه او نهى از مشى در نعل واحد مىكرد ، پس رد حضرت عائشه بر آن جز تكذيب محملى ديگر ندارد .
اما امر اول پس از ملاحظه كتب حديث ظاهر ، در « جمع بين الصحيحين » حميدى مذكور است ) :
عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم قال : لا يمش أحدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا .
و فى رواية القعنبى : ليحفهما جميعا ، أو لينعلهما جميعا .
و أخرجه مسلم من حديث الاعمش عن أبي رزين قال : خرج إلينا أبو
هامش
[ 1 ] المستدرك ج 3 ص 509 كتاب معرفة الصحابة فى ترجمة أبى هريره .