عائشه حديث ( الذراع احب الى النبى ( ص ) ) را از أبى هريره تكذيب مىكرد
و أخرج الترمذي عن عائشة قالت : ما كان الذراع أحب الى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم ، و لكن كان لا يجد اللحم الا غبّا ، فكان يعجّل إليه لأنّه أعجلها نضجا [ 1 ] .
عائشه از كثرت روايات أبى هريره تعجب مىكرد
( و عائشه كذب بسيارى از احاديث ابو هريره ظاهر ساخته ، بابن اخت خود ارشاد فرمود كه آيا تعجب نمىكنى از كثرت روايت اين مرد ، حال آنكه جناب رسالتمآب صلى اللَّه عليه و آله و سلم ارشاد فرمود احاديثى كه اگر كسى شمار آن كند احصاى آن مىتواند كرد .
چنانچه در كتاب « اصول شمس الائمة » بعد عبارت سابقه على ما نقل مذكور است ) :
روي أن عائشة قالت لابن اختها : أ لا تعجب من كثرة رواية هذا الرجل ، و رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم حدث بأحاديث لو عده عاد لاحصاها [ 2 ] .
( و ابو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه حاكم در « مستدرك » گفته ) :
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا عبد اللَّه بن صالح الازدي ، ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه ، عن عائشة انها دعت أبا هريرة ، فقالت له : يا أبا هريرة : ما هذه الاحاديث التي يبلغنا انك تحدث بها عن النبي صلى اللَّه عليه و سلم ، هل سمعت الا ما سمعنا ، و هل رأيت الا ما رأينا ؟ قال : يا أمّاه انه كان يشغلك عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم المرآة ، و المكحلة ، و التصنع لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم ، و اني و اللَّه ما كان يشغلني عنه شيء .
هامش
[ 1 ] عين الاصابة .
[ 2 ] اصول السرخسى ج 1 ص 341 ط دار المعرفة بيروت .