( از اين عبارت واضح است كه پسر جاربردى بنداى جهورى جار زده ، به آنكه بر عضد الدين واجب بود كه در ذكر حاصل كلام جار بردى حواله آن ببعض تلامذه او مىكرد ، و عدم نسبت عضد الدين اين حواله را انتحال مذموم و خيانت ملوم ، و موجب دخول در زمرهء خائنين غير محبوبين ، و ولوج در جماعت مردودين درگاه رب العالمين است .
پس هر گاه عضد الدين بمحض آنكه در ذكر حاصل كلام جار بردى نسبت آن بمفيد آن ننموده ، مستحق اين تشنيع شنيع و اهانت فضيع باشد ، بلا ريب ابو حاتم بسبب انتحال تمام كتاب بخارى و اصل اسفل دركات سعير ، و مستحق كمال تشنيع و تغيير باشد .
و علاوه بر اين همه عبد الرحمن پسر ابو حاتم كه از اجله اساطين و اكابر محققين و منقدين است ، و نبذى از فضائل عظيمه و مناقب فخيمه او سابقا شنيدى ، روايت كرده كه آيه
( بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )
[ 1 ] ، روز غدير خم در باب جناب على بن أبي طالب عليه السلام نازل شده ، پس اگر ابو حاتم بالفرض جسارت بر رد و قدح حديث غدير كرده باشد ، خرافت او بافادهء فرزند ارجمندش مردود و نامقبول ، و مورد طعن و تشنيع ارباب عقول خواهد بود ، و هر گاه اين خرافتش را سليل نبيل ابو حاتم بسمع اصغاء جا نداده باشد ، ديگرى چگونه به آن التفات نمايد .
علامه عبد الرحمن بن كمال الدين سيوطى در « در منثور » گفته ) :
أخرج ابن أبي حاتم ، و ابن مردويه ، و ابن عساكر ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ »
[ 2 ] على رسول اللَّه
هامش
[ 1 - 2 ] المائدة : 67 .