تركوا العدى صرعى بمعترك الردى * فاللّه يحرسهم من الوسواس
و امامهم بجلالة متقدم * تقديم بسم اللَّه في القرطاس
لو لا نظام الملك في تدبيره * لم يستقم فى الملك حال الناس
كم من أمير قبله خطب العلى * و بجهده رجعته بالافلاس
حتى إذا جاء المعالي كفوها * خضعت له من بعد فرط شماس
طاعت له ايدي الملوك و اذعنت * من نيل مصر أصابع المقياس
فهو الذي قد رد عنّا البؤس فى * دهر به لولاه كل البأس
و أزال ظلما عم كل معمّ * من سائر الانواع و الاجناس
بالخاذل المدعو ضد فعاله * بالناصر المتناقض الاساس
كم نعمة للّه كانت عنده * فكانها فى غربة و تناسى
مازال سر الشر بين ضلوعه * كالنار أو صحبته للارماس
كم سن سيّئة عليه آثامها * حتى القيامة ماله من آس
مكرا بنى أركانها لكنها * للغدر قد به نيت به غير أساس
كل امرء ينسى و يذكر تارة * لكنه للشر ليس بناس
أملى له رب الورى حتى إذا * أخذوه لم يفلته مر الكاس
و أدالنا منه المليك به مالك * ايامه صدرت به غير قياس
فاستبشرت أم القرى و الارض من * شرق و غرب كالعذيب و فاس
آيات مجد لا يحاول جحدها * فى الناس غير الجاهل الخناس
و مناقب العباس لم تجمع سوى * لحفيده ملك الورى العباسي
لا تنكروا للمستعين رئاسة * في الملك من بعد جحود الناس
فبنو أميّة قد أتى من بعدهم * فى سالف الدنيا بنو العباس
و أتى أشج بني أميّة ناشرا * للعدل من بعد المبير الخاسي
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 218
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢١٨