ما رأيت [ 1 ] .
« از اين عبارت ظاهر است كه : يحيى بن اكثم تصريح كرده به آنكه نديدم من كاملترى از مأمون ، و بعد اين تصريح حكايت انتباه مأمون ، بسبب بودن مارى زير فراش او ، استدلالا و احتجاجا على هذا المرام ذكر نموده .
و نيز از آن واضح است كه : يحيى بن اكثم علم غيب را هم براى مأمون علاوه بر كمال او ثابت كرد ، و گو مأمون بر اين اثبات انكار كرده ، و لكن مع ذلك مؤيد بودن خود بهاتف غيبى هم بيان كرده .
و نيز سيوطى در « تاريخ الخلفاء » گفته » :
أخرج الخطيب عن يحيى بن أكثم قال : ما رأيت أكرم من المأمون ، بت عنده ليلة فأخذه سعال ، فرأيت يسد فاه بكم قميصه حتى لا أنتبه ، و كان يقول : أول العدل أن يعدل الرجل فى بطانته ، ثم الذين يلونهم حتى يبلغ الطبقة السفلى [ 2 ] .
« از اين عبارت ظاهر است كه : يحيى بن اكثم ارشاد كرده كه نديدم كريم ترى از مأمون و نيز سيوطى در « تاريخ الخلفاء » گفته » :
قال أبو معشر المنجم : كان المأمون أمارا بالعدل ، فقيه النفس ، يعدّ من كبار العلماء [ 3 ] .
« از اين عبارت واضح است كه : مأمون حسب تصريح ابو معشر أمار بالعدل و فقيه النفس ، و معدود از كبار علماء بود .
هامش
[ 1 ] تاريخ الخلفاء ص 293
[ 2 ] تاريخ الخلفاء ص 297
[ 3 ] تاريخ الخلفاء ص 285