اسكافى را در كتاب طبقات در طبقهء سابعه ذكر كرده ، و مدح و ستايش او نموده ، و تصريح كرده به آنكه او فاضل عالم بود ، و تصنيف كرده هفتاد مجلد در علم كلام ، و نقض كرده كتاب « عثمانيه » را بر ابو عثمان جاحظ و نيز تصريح كرده به آنكه او محقق و منصف بود .
قاضى القضاة عبد الجبار معتزلى نيز از ائمه و اكابر معتزله است
ترجمه قاضى القضاة بگفتار اسنوى در « طبقات فقهاء شافعية »
و جلالت و عظمت و نبالت قاضى عبد الجبار خود هويدا و آشكار است » جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن على الاسنوى الشافعى در ( طبقات فقهاء شافعيه ) گفته » :
القاضى ابو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الأسترآبادي ، امام المعتزلة ، كان مقلدا للشافعى في الفروع ، و على رأى المعتزلة في الاصول ، و له في ذلك التصانيف المشهورة ، تولى قضاء القضاة بالرى ، ورد بغداد حاجا ، و حدث بها عن جماعة كثيرين .
توفي فى ذى القعدة سنة خمس عشرة و أربعمائة ، ذكره ابن الصلاح [ 1 ] .
ترجمه قاضى القضاة بگفتار اسدى در « طبقات فقهاء شافعية »
« و فقيه نحرير تقى الدين ابو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الدمشقى الاسدى الشافعى در طبقات فقهاء شافعية گفته » : عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل القاضى أبو الحسن الهمدانى قاضى الرى و اعمالها ، و كان شافعى المذهب و هو مع ذلك شيخ الاعتزال ، و له المصنفات الكثيرة في طريقتهم و في اصول الفقه ، قال ابن كثير في طبقاته : و من اجل مصنفاته ، و اعظمها كتاب « دلائل النبوة » في مجلدين ابان فيه عن علم و بصيرة حميدة و قد طال عمره ، و رحل الناس إليه من الاقطار و استفادوا به مات في ذى القعدة سنة خمس عشرة و اربعمائة [ 2 ] .
هامش
[ 1 ] طبقات اسنوى ج 1 ص 354
[ 2 ] طبقات فقهاء الشافعية للاسدى ص 25 الطبعة الثامنة .