مباحا كان أو حراما .
هو كلّ ما يتربّى به الحيوانات من الأغذية والأشربة لا غير . ( الأشاعرة ) . ( شرح المواقف / 526 ) هو ما صحّ أن ينتفع به ولم يكن لأحد منع المنتفع به ، منه . ( أهل العدل ) .
ما أكل ، حلّا كان أو حراما . ( الأشاعرة ) . ( إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / 287 ) ما ساغ عقلا وشرعا الانتفاع به ولم يكن لأحد المنع منه ولا يشترط الملكيّة . ( اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة / 155 ) ما أكل . ( الأشعريّ ) . ( المصدر / 156 ) إنّ الرّزق هو ما يربّى به الحيوان من الأغذية والأشربة . ( شرح تجريد العقائد / 357 ) هو ما ساقه اللّه تعالى إلى الحيوان فانتفع به ، سواء بالتّغذّي أو بغيره ، مباحا أو حراما . ( تقريب المرام في علم الكلام 2 / 211 ، شرح تجريد العقائد / 356 )
( 563 ) الرّسالة
شيء جوهريّ في غريزة الرّسول ، وتكون عبارته لتلك الرّسالة شبيهة المصوّر في قلبه من وحي اللّه . ( إثبات النّبؤات / 56 ) هي إفاضة البركة بتأسيس قوانين العبادة العمليّة الظّاهرة بالتّنزيل والشّريعة . ( راحة العقل / 134 ) الّتي لها يوصف بأنّه مرسل لغيره . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 15 / 9 ) عبارة عن تبليغ الكلام . ( الاقتصاد في الاعتقاد / 115 ) هي سفارة العبد بين اللّه تعالى وبين ذوي الألباب من خليقته ليزيح بها عللهم فيما قصرت عنه عقولهم من مصالح الدّنيا والآخرة . ( شرح العقائد النّسفيّة 1 / 164 ) - الرّسول ، النّبوّة ، النّبيّ .
( 564 ) الرّسخ
نقل نفس ناطقه از بدن بعد از موت بجسم معدنى را رسخ گويند « 1 » . ( گوهر مراد / 118 ) النّسخ .
( 565 ) الرّسم
إنّ المقصود من الرّسم ليس إلّا تمييز الشّيء عمّا سواه تمييزا غير ذاتيّ . ( غاية المرام في علم الكلام / 28 ) المميّز إن كان عرضيّا لها ( للماهيّة ) سمّي المعرّف رسما . ( شرح المقاصد 1 / 49 ) اگر تعريف به خاصّة باشد رسم خوانند « 2 » .
( گوهر مراد / 34 ) الحدّ ، الرّسم التّامّ ، الرّسم النّاقص .
( 566 ) الرّسم التّامّ
إن ذكر الجنس القريب أوّلا ، ثمّ أقيمت الخاصّة مقام الفصل فهو الرّسم التّامّ . ( لباب الإشارات / 178 ) هو الّذي يميّز الشّيء عن جميع ما عداه . ( تلخيص المحصّل / 10 ) وجب أن يكون التّعريف بما يساويه ( الشّيء ) في العموم والخصوص ، فذلك المساوي إمّا أن يكون بعض أجزائه المشتركة مع أمر خارج عنه مساو له ، يسمّى رسما تامّا . ( قواعد المرام في علم الكلام / 31 ) ما يفيد امتياز الماهيّة عن جميع ما عداها . ( شرح المقاصد 1 / 50 ) تعريف به خاصّه باشد رسم خوانند پس اگر با
هامش
( 1 ) - يقال لانتقال النّفس النّاطقة عن البدن بعد الموت إلى جسم معدني : إنّه رسخ .
( 2 ) - إن كان التّعريف بالخاصّة يسمّى رسما .