حسن يوسف وعلى ميلاد عيسى ثلاث وثلاثون سنة وعلى لسان محمد صلّى اللّه عليه وسلّم جرد مرد مكحلون » .
وروى داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : « لسان أهل الجنة عربي » وقال عقيل قال الزهري : « لسان أهل الجنة عربي » .
فصل في ريح أهل الجنة من مسيرة كم يوجد
والريح يوجد من مسيرة أربعي * ن وإن تشأ مائة فمرويان
وكذا روى سبعين أيضا صح ه * ذا كله وأتى به أثران
ما في رجالهما لنا من مطعن * والجمع بين الكل ذو إمكان
ولقد أتى تقديره مائة بخم * س ضربها من غير ما نقصان
إن صح هذا فهو أيضا والذي * من قبله في غاية الإمكان
أما بحسب المدركين لريحها * قربا وبعدا ما هما سيان
أو باختلاف قرارها وعلوّها * أيضا وذلك واضح التبيان
أو باختلاف السير أيضا فهو أن * واع بقدر إطاقة الإنسان
ما بين ألفاظ الرسول تناقض * بل ذاك في الأفهام والأذهان
الشرح : وردت آثار متعددة في مقدار المسافة التي تشم منها رائحة الجنة ، فقد قدرت في بعضها بأربعين خريفا ، وفي بعضها بمائة عام ، وفي بعضها بسبعين وبخمسمائة ، ونحن نورد هاهنا بعض هذه الآثار ، ثم نبين ما حاوله المؤلف من التوفيق بينهما .
روى الطبراني بإسناده عن عبد اللّه بن عمرو عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة ، وأن ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام » ورواه البخاري في الصحيح بإسناده أيضا إلى عبد اللّه بن عمرو قال : « ليوجد من مسيرة أربعين عاما » .