إليه أنها ملآى ، فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملآى ، فيقول اللّه له اذهب فادخل الجنة ، فياتيها فيخيل إليه أنها ملآى ، فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملآى ، فيقول له : اذهب فادخل الجنة ، فإن كل مثل الدنيا وعشر أمثالها أو أن لك عشرة أمثال الدنيا ، فيقول أتسخر بي وتضحك بي وأنت الملك قال ابن مسعود : لقد رايت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يضحك حتى بدت نواجذه ، قال فكان يقول : ذلك أدنى أهل الجنة منزلة » فسبحان واسع الفضل والإحسان .
فصل في ذكر سن أهل الجنة
هذا وسنهم ثلاث مع ثلا * ثين التي هي قوة الشبان
وصغيرهم وكبيرهم في ذا على * حد سواء ما سوى الولدان
ولقد روى الخدري أيضا أنهم * أبناء عشر بعدها عشران
وكلاهما في الترمذي وليس ذا * بتناقض بل هاهنا أمران
حذف الثلاث ونيف بعد العقو * د وذكر ذلك عندهم سيان
عند اتساع في الكلام فعند ما * يأتوا بتحرير فبالميزان
الشرح : يعني أن أهل الجنة جميعا على تفاوت أسنانهم في الدنيا يكونون على هذه السن الواحدة التي هي وقت اكتمال الشباب وعنفوانه ، وهي ثلاث وثلاثون سنة ، ولا يستثنى من ذلك إلا الولدان الذين هم خدم الجنة ، فقد جاء في جامع الترمذي من حديث معاذ بن جبل أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين » وقال هذا حديث حسن غريب وكذلك روى مثله من حديث أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« يبعث أهل الجنة على صورة آدم في ميلاد ثلاث وثلاثين سنة جردا مردا مكحلين ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة فيكسون منها لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم » .