وثم افعال سحر يزعمون أنها تتم بواحدة « 1592 » من هذه الأنواع .
وأكثر هذه الأعمال السحرية يشترطون فيها أن تكون الفاعلات نسوة ضرورة كما تجدهم ، ذكروا في استنباط المياه ان عشرة نسوة ابكار يلبسن الحلى والثياب الحمر ، ويرقصن ، ويزحفن / مقبلات ، ومدبرات إلى خلاف « 1593 » ويشرن إلى الشمس « 1594 » . وتمام ذلك الفعل الطويل حتى يخرج الماء بزعمهم . وكما يذكرون ان اربع نسوة يستلقين على ظهورهن ، ويرفعن أرجلهن متفحّجات « 1595 » ، ويقلن كذا ، ويفعلن كذا ، وهو على هذا الوضع القبيح فيرتفع البرد النازل على ذلك الموضع .
وكثير من هذه الخرافات والهذيانات لا تجدهم قط يشترطون في فعلها الا النساء . ولا بد في اعمال السحر كلها « 1596 » من لحظ امر الكواكب اعني انهم يزعمون أن هذا النبات هو « 1597 » من قسمة الكوكب الفلاني . وكذلك كل حيوان وكل معدن ينسبونه لكوكب . وكذلك يزعمون أن تلك الأفعال التي يفعلها السحرة « 1598 » هي أنواع عبادات لذلك الكواكب ، ويرضيه ذلك الفعل أو « 1599 » ذلك القول أو البخور . ولذلك يفعل لنا ما نريد .
وبعد هذه المقدمة التي تصح عندك من قراءتك « 1600 » كتبهم الموجودة الآن بأيدينا التي قد عرّفتك بها . اسمع كلامي : لما كان روم الشريعة كلها « 1601 » وقطبها الّذي « 1602 » عليه تدور هو إزالة عبادة الصنم « 1603 » ومحو اثرها ، وان لا يتخيل في كوكب من الكواكب انه يفر ، أو ينفع في شيء من هذه الأحوال الموجودة لاشخاص الناس . لان هذا الرأي هو الداعي لعبادتها ، لزم بالضرورة ان يقتل كل ساحر ، لان الساحر . هو عابد
هامش
( 1592 ) بواحدة : ت ، بواحد : ح
( 1593 ) خلاف : ت ، خلف : ج
( 1594 ) إلى الشمس : ت ، للشمس : ج
( 1595 ) متفحجات : ت ، متفجحات : ج
( 1596 ) كلها :
ت ج ، كله : ن
( 1597 ) هو : ت ، - : ج
( 1598 ) التي . . . السحرة : ت ج ، التي بفعلها ينفعل لهم السحر : ن
( 1599 ) أو : ت ، و : ج
( 1600 ) قراءتك : ت ج ، قراءة : ن
( 1601 ) كلها : ت ، كله : ج
( 1602 ) الّذي : ت ، التي : ج
( 1603 ) : ا ، عبوده زره ت : ج