الْيَوْمَ
« 1 »
وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
« 2 » .
وكذا الآيات الدالة على ذم العباد على الكفر والمعاصي كقوله تعالى :
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ
« 3 » . والإنكار والتوبيخ عليهم مع عجزهم ، وكونه تعالى خلق الكفر في الكافر وأراده منه ، وهو لا يقدر على غير محال ، وقوله تعالى :
وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى
« 4 » . وقوله تعالى :
وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا
وقوله تعالى :
ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ
« 5 » . وقوله تعالى :
ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ
« 6 »
فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
« 7 »
فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ
« 8 »
لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
« 9 » . وكيف يجوز على زعمهم أن يقول اللّه لم تفعلون مع أنهم ما فعلوا ويقول :
لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ
« 10 » .
لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
« 11 » . ولنعم ما قال الصاحب ابن عباد كيف يأمر بالإيمان ولم يرده ، وينهى عن الكفر وقد أراده ، ويعاقب على الباطل وقد قدره ، وكيف يصرفه عن الإيمان ، ثم يقول :
فَأَنَّى تُصْرَفُونَ
ويخلق فيهم الكفر ، ثم يقول :
كَيْفَ تَكْفُرُونَ
ويخلق فيهم لبس الحق بالباطل ، وصدهم عن السبيل ثم يقول :
لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ
و
لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
ويحول بينهم وبين الإيمان ثم يقول :
وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ
ويذهب بهم عن الرشد ثم يقول :
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
وأضلهم عن الدين حتى أعرضوا ثم قال :
فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
.
ومما يبطل قولهم أيضا الآيات التي ذكر اللّه فيها تخيير العباد في أفعالهم وتعليقها بمشيئتهم كقوله تعالى :
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ
فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ
هامش
( 1 ) سورة غافر ؛ الآية : 17 .
( 2 ) سورة الإسراء ؛ الآية : 71 .
( 3 ) سورة البقرة ؛ الآية : 28 .
( 4 ) سورة الإسراء ؛ الآية : 94 .
( 5 ) سورة الأعراف ؛ الآية : 12 .
( 6 ) سورة طه ؛ الآية : 92 .
( 7 ) سورة المدثر ؛ الآية : 49 .
( 8 ) سورة التوبة ؛ الآية : 43 .
( 9 ) سورة التحريم ؛ الآية : 1 .
( 10 ) سورة آل عمران ؛ الآية : 71 .
( 11 ) سورة آل عمران ؛ الآية : 99 .