اللّه دون من سواهم من الناس .
وقد روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال من صلى علي عند قبري سمعته ، ومن صلى علي من بعد أبلغته ، وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من صلى علي مرة صليت عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صليت عليه مائة ، فليكثر امرؤ منكم الصلاة علي أو فليقل آمين . فبيّن أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعد خروجه من الدنيا يسمع الصلوات عليه ولا يكون كذلك إلا وهو حي عند اللّه تعالى ، وكذلك أئمة الهدى عليهم السّلام يسمعون سلام المسلم عليهم من قرب ويبلغهم من بعد .
وبذلك جاءت الآثار الصادقة عنهم عليهم السّلام وقد قال اللّه تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ
الآية .
وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه وقف على قليب بدر فقال للمشركين الذين قتلوا يومئذ وقد ألقوا في القليب لقد كنتم جيران سوء لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أخرجتموه من منزله وطردتموه ثم اجتمعتم عليه فحاربتموه فقد وجدت ما وعدني ربي حقا ، فقال له عمر يا رسول اللّه ما خطابك لهام قد صديت فقال له يا بن الخطاب فو اللّه ما أنت بأسمع منهم ، وما بينهم وبين أن تأخذهم الملائكة بمقامع من حديد إلا أن أعرض بوجهي هكذا عنهم .
وعن أمير المؤمنين عليه السّلام انه ركب بعد انفصال الأمر من حرب البصرة فصار يتخلل الصفوف حتى مر على كعب بن سور ، وكان هذا قاضي البصرة ولاه إياها عمر بن الخطاب ، فأقام بها قاضيا بين أهلها زمان عمر وعثمان ، فلما وقعت الفتنة بالبصرة علق في عنقه مصحفا وخرج بأهله وولده يقاتل أمير المؤمنين عليه السّلام فقتلوا بأجمعهم ، فوقف أمير المؤمنين عليه السّلام عليه وهو صريع بين القتلى ، فقال أجلسوا كعب بن سور فأجلس بين نفسين ، فقال يا كعب بن سور قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ، ثم قال أضجعوا كعبا وسار قليلا فمر بطلحة بن عبد اللّه صريعا ، فقال أجلسوا طلحة فأجلسوه ، فقال يا طلحة قد وجدت ما وعدني ربي حقا ، فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ، ثم قال أضجعوا طلحة فقال له رجل من أصحابه يا أمير المؤمنين ما كلامك لقتيلين لا يسمعان منك ، فقال يا رجل فو اللّه لقد سمعا كلامي كما سمع أهل القليب كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
وهذا من الأخبار الدالة على أن بعض من يموت ترد إليه روحه لتنعيمه أو لتعذيبه ، وليس ذلك بعام في كل من يموت بل هو على ما بيناه . انتهى المقصود من كلام المفيد رحمه اللّه .
5 - حال المؤمن وحال الكافر في القبر :
وروى الصدوق في الأمالي وغيره عن الصادق عليه السّلام قال : من أنكر ثلاثة أشياء