كلاب الحوأب ، وإخباره صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بجميع الفتن التي وقعت بعده وأن أبا ذر يموت وحيدا غريبا ، وبأن آخر رزق عمار من الدنيا صاع من لبن إلى غير ذلك من الخصوصيات ، كاخباره صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بملك بني أمية وملك بني العباس وكيفية شهادة كل واحد من أولاده الطاهرين ، وبقاء ملك النصارى ، وإخباره بشهادة جعفر الطيار وزيد وعبد اللّه بن رواحة حين استشهدوا في غزوة مؤتة ، وبقتل حبيب بن عدي في مكة ، وبالمال الذي أخفاه عمه العباس في مكة .
ومن جملة معاجزه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إطاعة الشمس له في التوقف عن الغروب مرة وفي الطلوع بعد الغروب أخرى ، وإطاعة الشجرة له بالاتيان حتى انقلعت من مكانها وخدت الأرض جارة عروقها مغبرة فوقفت بين يديه وسلمت عليه ثم رجعت بأمره إلى مكانها كما هو مذكور في نهج البلاغة ، وتسليم الأحجار عليه وتظليل الغمامة على رأسه دون القوم في طريق الشام ، وتظليل الملكين عليه حين رأته خديجة ونساؤها وعبدها ميسرة ، وتسبيح الحصا في كفه المبارك وظهور البركات والآيات في بني سعد بإرضاع حليمة السعدية إياه ، ونبات الشعر من رؤوس الأقرعين من الصبيان بإمرار يده الشريفة عليها ، وانفجار البئر التي شكا أهلها ملوحتها بالماء الزلال وكانت غائرة ، وإعطائه رجلا عرجونا في ليلة مظلمة فأضاء له ، وإعطاء آخر قطعة من جريد النخل خضراء حين اشتكى انقطاع سيفه فصارت سيفا في يده ، وإلقاء بصاقه على كف ابن عفر المقطوعة فلصقت من ساعته ، ودعاؤه آية للدوسي ليدعو قومه إلى الإسلام فوقع بين عينيه مثل المصباح ثم حول ذلك إلى رأس سوطه لما خاف أن يظنوا به المثلة ، وعصمه اللّه ممن كان يؤذيه من المستهزئين ورد كيدهم عليهم ، وحيلولة جبرائيل بينه وبين أبي جهل ( لعه ) في صورة فحل أو أسد قدر الفحل من الإبل حين أراد القاء الصخرة عليه في سجوده ، وخلق اللّه عز وجل شجرة من فم الغار الذي اختفى فيه وإلهامه تعالى حمامتين وحشيتين فعشعشتا وباضتا عنده وتسخيره تعالى العنكبوت لينسج نسجا عظيما لا يمكن مثله إلا في سنين عديدة ليرجع عنه المشركون الذين كانوا في طلبه ، إلى غير ذاك من المعجزات الباهرات والآيات القاهرات والدلائل لواضحات والبراهين الساطعات مما يحتاج شرحها وبيان تفاصيلها إلى كتاب كبير الحجم .
6 - أخلاقه ونعوته وصفاته :
في بيان جملة من أخلاقه ونعوته وصفاته قال اللّه تعالى :
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ