وكان حاكما عليهم من قبل عثمان ، وهو أخ لعثمان من الرضاع .
فقال : ما يرضيكم ؟ قالوا : عزله ، قال : عزلته عنكم ، من تختارون أوّلي عليكم ؟
قالوا : محمّد بن أبي بكر ، فولّاه ونفّذه معهم ، وسيّر معه جمعا من الصحابة ، وخرجوا متوجّهين إلى مصر .
فبيناهم على نحو مرحلة من المدينة ، إذا بشبح يلوح على بعد ، فركب الخيل إليه إذا هو عبد لعثمان ، فقالوا : أين تريد ؟ قال : أريد حاكم مصر ، قالوا : هو عندنا ، فلمّا جاءوا به إليه ورآه ، قال : لا أريد هذا ، أريد الأمير الذي بمصر ، ففتّشوه إذا معه إداوة فيها شيء يتقرقش « 1 » ، فكسروا الإداوة إذا فيها مكتوب من عثمان - عليه خاتم عثمان - إلى عبد اللّه بن سرح : إذا وصل إليك محمّد بن أبي بكر ومن معه اقتل الجميع ، واستمرّ على حكمك .
قالوا : أمير المؤمنين يسعى في قتل أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فرجعوا وذكروا لعثمان ، فأنكر وحلف ، فقالوا : لا نقيلك « 2 » هذا العثرة عبدك وختامك وبعيرك ، إن كنت بريئا فالغريم مروان ، أخرجه إلينا ، وكان مروان كاتبا له والخاتم عنده ، فقال :
لا أخرجه إليكم القصّة .
والثاني : قوله : واشتدّ الحصار عليه ، فسأل الصحابة عثمان الخروج للجهاد ، فقال : يا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار ودخل عليه علي عليه السّلام وهو متقلّد سيفه ، فقال : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لم يلحق هذا الأمر حتّى ضرب بالمقبل المدبر ، وإنّ في الباب فئة منصورة ، مرنا فلنقاتل ، فقال عثمان : اللّه اللّه في من رمي بسببي مثل محجمة من دم .
هامش
( 1 ) القراقيش : رقاق من العجين رقيقة جدّا تجعّد وتقلّى بالزيت وتحلّى بالسكّر أو العسل ، فإذا بردت يبست فصارت تقرقش .
( 2 ) في « ن » : يقتلك .