دخلا دار المملكة ، فوجدوا الخدم والجواري مشتغلين عن هرمزد بالعويل والبكاء لخروج « 1 » ابرويز وهزيمته عنهم . ثم دخلا البيت الذي فيه هرمزد محبوس « 2 » ، فوضعا في عنقه عمامة وخنقاة ثم سّدا فاه ، لان لا يصيح . فلما علما انه قد قضى نحبه ؛ مضيا مسرعين إلى باب القصر ، وركبا ، حتّى لحقا كسرى ، ولم يعلماه شيئا بما « 3 » صنعا ، واخبرا أصحابهما بالفراغ من هرمزد . فساروا بالركض الشديد ثلاثة أيام ، صبّحوا اليوم « 4 » الثالث بهيت وعانات ، وأفضوا إلى دير راهب على قارعة الطريق ، فنزلوا في ذلك الدير ، وقدمسّهم الكلال والتعب والجوع الشديد . فقالوا للرهبان : اما من طعام نأكله ؟ فأتوهم بخبز شعير يابس فبلّوه بالماء ، واكلوا بالملح . ثم قالوا : اما من شراب ؟ فأتوهم بالخلّ ، فمزجوه بالماء وشربوه . ثم اتّكأ كسرى على خاله بسطام ، فنام ساعة . فلما كان بعد ساعة ، ناداهم الراهب من الصومعة : ايّها القوم قد جاءتكم الخيل ، وهو « 5 » منكم على فرسخين . فلما سمعوا ذلك ؛ سقط « 6 » في أيديهم ، وعلموا انّها خيل بهرام . فأيسوا من أنفسهم . فقال بندويه لكسرى : انا منقذك وأصحابك مما اشفيتم عليه من القتل بحيلى ومكرى ، غير انى اعرض بنفسي للقتل . قال له كسرى : ان أنت خلّصتنا ، كفاك بذلك اجرا وذخرا . وان سلمت ، كفاك به شرفا في الدنيا والآخرة . قد خاطر ارسى اياس « 7 » بنفسه منوشهر الملك ، حتى توسّط أصحابه ، فرمى ، فقتله ، فعظم بذلك قدره ، وسنى ذكره . وقد خاطر رستم بنفسه بسبب قيقاوس « 8 » حتّى أسرته السودان ، فتخّلصه من أيديهم ، فسلم ارسى « 9 » ، فعظم ذكره في الناس وقد خاطر المنذر بن ماء السماء بنفسه في طلب ردّ الملك إلى جدّنا بهرام جور ، وجعل نفسه غرضا ووقاية ، فنال حظّا عظيما ، وعظم قدره وقدر عقبه « 10 » إلى اليوم .
قال بندويه : فاخلع قباءك ومنطقتك وسيفك ، وضع تاجك ، واركب دابّتك أنت وسائر أصحابك ، فتبطّنوا هذا الوادي ، وسيروا فيه ، ودعوني والقوم . وكان بالقرب منهم وادى منهم عميق طوله ثلاثة فراسخ . ففعل كسرى ما امره بندويه ، وركب هو وسائر أصحابه ، وتبطّنوا ذلك الوادي ، وساروا بالركض الشديد ومجدّين بالحثيث الجهيد التقريب . فنادى بندويه بأهل الدير ، انطلقوا من ساعتكم ، فالحقوا برأس هذا الجبل ،
و
هامش
( 1 ) . النهاية : بخروج
( 2 ) . تاريخ : فرأوه عبوسا ، النهاية : هرمزد عبوس
( 3 ) . النهاية وتاريخ : بما
( 4 ) . تاريخ : فلما أصبحوا يوم
( 5 ) . الصحيح : وهي
( 6 ) . تاريخ ، صفقوا والصحيح : اسقط
( 7 ) . تاريخ : رستى طبري ، 992 ، ارششياطين ، الدينوري : ارسناس ، الثعالبي : أرش
( 8 ) . تاريخ : كيكاوس
( 9 ) . تاريخ : ارستى
( 10 ) . تاريخ : رعيّته