فيه يولد ، أو ولد ففاز بالفضل وسعد ، يموت أبوه وأمه ، ويكفله جده وعمه ، قد وكّدناه « 1 » مرارا ، والله باعثه جهارا ، وجاعل له منّا أنصارا ، يعزّ به أولياءه ، ويذلّ له أعداؤه ، ويضرب به الناس عن عرض ، ويستبيح كرائم العرب ، يخمد عند مولده النيّران ، ويعبد عند مبعثه الواحد الديان « 2 » ، ويدحر الكفر والطغيان ، ويكسر اللّات والأوثان . قوله فصل ، وحكمه عدل . يأمر بالمعروف ويفعله ، وينهى عن المنكر ويبطله . فقال عبد المطلب : علا كعبك ايّها الملك ، وباح فضلك ، وطال عمرك . فهل الملك سارّى بايضاح وتفسير وافصاح .
فقال سيف : والبيت ذي الحجب ، والعلامات ذي النّصب ، والآيات والكتب ، انّك يا عبد المطلب لجّده غير الكذب . فخرّ عبد المطلب لخدّه ساجدا ولله حامدا . فقال له سيف ، ارفع رأسك ، وتلج « 3 » صدرك ، وعلا امرك . فهل حسست شيئا مما ذكرت لك . فقال عبد المطلب : نعم ايّها الرجل الكريم والملك الكريم ، كان لي ابن كنت معجبا به ، وعليه رفيقا . فزوّجته كريمة من كرائم قومي تسّمى آمنة بنت وهب ، فجاءت بغلام سميته أحمد ومحمّدا . فمات أبوه وأمه ، وكلفته « 4 » انا وعمّه . قال سيف هو هو لله أبوك يا عبد المطلب ، فاحذر عليه اليهود . فإنهم أعداؤه ، ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا . ولولا علمي بان الموت مجناحى « 5 » قبل ظهوره ، لسرت بخيلى ورجلي حتى أحل بمدينه يثرب ، فاجعلها دار ملكي . فانى أجد في الكتب الناطقة بالاخبار الصادقة ان بيثرب « 6 » استحكام امره ، وهم أهل نصرته . وفيها موضع قبره . ولولا ما أحب من بلوغه الغايات ووقايته الآفات ، والدفع عنه العاهات ؛ لا ظهرت اسمه ، وأوطأت العرب عقبه « 7 » ، وان اعش ، سأصرف ذلك اليه . قم ، فانصرف ومن معك من أصحابك إلى موطنك ، ثم امر لكل واحد منهم بمائتى بعير وعشرة اعبد وعشرة أرطال ذهب وخمس من البرود وامر لعبد المطلب بمثل جميع ما امر لهم ، وقال له يا عبد المطلب : إذا شبّ محمد ، وترعرع ، فاقدم علىّ به لتخبرني بحاله وهيئته وكنه امره . ثم ودّعوه وانصرفوا راجعين إلى مكة قال عبد المطلب لأصحابه :
لا تغبطونى بكرامة الملك وحبائه ايّاى ، وان كان جزيلا ، ولكن اغبطونى على امر ألقاه الىّ مما فيه الشرف لي ولعقبي إلى يوم القيامة ! فقالوا : وما هو ؟ قال : ستعرفونه ، ولو بعد حين . قال أمية بن عبد الشمس من ذلك :
هامش
( 1 ) . النهاية وتاريخ : ولدنا
( 2 ) . تاريخ : المنّان
( 3 ) . الصحيح : ثلج
( 4 ) . الصحيح : وكفلته
( 5 ) . الصحيح : مجتارحى
( 6 ) . تاريخ : ان دار يثرب
( 7 ) . النهاية : كعبه