ما « 1 » امر صلحنا عليه جميعا ، فاشتركنا في عائدته وعاقبته ، ولعمري ان نبتلى ونصبر وننتظر الفرج احّب الينا من مشاركتهم ايّانا في مكروه ينالنا . وانّا وان عرينا من المكروه الذي ينالهم ، فلم يلبث ان ينزل بنا مثل الذي نزل بهم ، ويغزونا مثل الذي غزاهم ، لاعتقادنا جميعا بعقد بينهما فاضل . فاقتراننا في قرن مصلحة أو مفسدة ، فلذلك كل امر لا يصلح الا بصلاح صاحبه ، ولا يستقيم الا باستقامته ، ولا يفسد الا بفساده . ونحن فيما يصلح الله على أيدينا من حال رعيّتنا أشد اجتهادا ، ولأسباب الرحمة والسلامة لها أعظم طلبا . فاشكروا الله ايّها النّاس على ما وّفقنا له من ايصال المرافق إليكم . فتمسّكوا بما أبني عليه من طاعتكم ، وابتغوا بذلك ما عندنا . وإيانا فاعتمدوا بحوائجكم وابدأوا قبل طاعتكم ايّانا بطاعة ربكم المتفّرد بالصنيع ، السابغ انعامه عليكم . فانّكم إذا بدأتم بها ، صحّت طاعتكم لنا ، ولكم ، عليكم ايّانا ما لا يرضاه الله ، ومن الله العصمة نرتجى ، والله يوفقنا وإياكم ، وهو الصانع لنا ولكم . فلما تمّ لملكه عشرون سنة ، خرج ذات يوم متصيّدا ، فانفرد عن أصحابه ، فاغتاله رجل من الفتّاك ، فرماه بسهم ، وقع في بطنه . فلما أحّس بالموت ، اسند امره إلى أخيه يزدجرد بن سابور . وكان هؤلاء الملوك في عصر أبرهة بن الصباح .
ملك صهبان بن ذي محرث « 2 »
ولما مات أبرهة بن الصباح ؛ اجتمع عظماء حمير ، فملكوا عليهم صهبان بن محرث ، فوجّه عماله إلى أقطار ارض العرب ، واستعمل على ولد معدّ بن عدنان بن خالد بن الحرث بن عمرو بن معاوية ، وكان يلقّب بآكل المرار « 3 » ، وهو جّد امرئ القيس الشاعر ، وهو جّد الا شعث بن قيس بن معدى كرب بن جبلة بن عدي بن الحرث آكل المرار . وكتب صهبان إلى أولاد معدّ بن عدنان : انّى قد ملّكت عليكم رجلا هو أقرب إليكم قرابة منه الينا ، وأراد بذلك ما يقول بعض النسابين « 4 » ان كندة من الناقلة الذين انتقلوا من أولاد معّد ، فانتسبوا إلى قوطان « 5 » ، ويقال بل ارادما كان يلي كندة وربيعة من التعاقد ، وكانت دارهم
هامش
( 1 ) . تاريخ : وامّا
( 2 ) . في نسب معد واليمن الكبير / : 2 / 038 : صهبان بن ذي حرث
( 3 ) . في المحبّر : ص 368 : حجر بن عمرو ، وهو آكل المرار وكذا في جمهرة انساب العرب : ص 427 وفي نسب معد واليمن الكبير : 1 / 168 : وولد عمرو بن معاوية : حجرا ، وهن آكل المرار . . . فولد حجر آكل المرار بن عمرو : عمرا . . . فولد عمرو بن آكل المرار : الحارث ، وهو الملك ؛ ملك معدّا ستّين سنة .
( 4 ) . تاريخ : النسابة
( 5 ) . تاريخ : قحطان