وابتذال النفّس في كل ما رجونا « 1 » فيه ارفاقكم . ولن نتوانا في المثابرة على عمارة بلادكم والذبّ عن رعاياكم ، ومحاولة رفاهة « 2 » عيشكم . فهذا رأينا فيكم ، وما نؤمل استقباله من سياستكم . فعليكم بتقوى الله جلّت عظمته ، ربّكم ووليّكم ، الباسط رحمته عليكم ، الّذى آواكم في كنفه من أن تضيعوا ، ومنعكم بقدرته من أن تضاموا ، وايّدكم بعزّه من أن تذلّوا ، وجعل لكم الفضيلة على الأمم . فاعرفوا نعمة الله عليكم واذكروا عظيم بلائه عندكم ، وتقربّوا اليه بالاعمال التي يرضى عنكم ، واجتناب الأمور التي يسخط بها عليكم .
ولا يعزّنكم عاجل لّذة ما أنتم فيه من نضرة هذه الدنيا وبهجتها . فما اسرع توديعكم ايّاها ، واقّل بقاءكم فيها ، وأكثر الآفات التي تشوبها ، والأمور التي تنقصها .
ايّها الناس ! أوصيكم بخمس خصال فيهن صلاح دينكم : منها اليقين بالله ، جّل وعزّ ، ولزوم صالح السنن ، وأداء الفرائض ، وتوقير العلماء وحضور مجالس الحكماء « 3 » . واعلموا انّ بمعرفة الله ، جّل جلاله ، تسكن القلوب ، وبلزوم سننه استكمال رضاه . وان حضور مجالس العلماء وانزالهم في مثل منازلهم دربة لكم إلى اللحاق بهم . وأوصيكم بثلاث فيهن صلاح معائشكم : الاجتهاد في العمارة ، وحسن التمييز في المكاسب يوفر الوفر « 4 » ، والانفاق بقدر الحال ينفى الفاقة . وأوصيكم بخمس فيهن راحة لا بدانكم ودوام لسروركم :
منها الرضا بالقسم ، والقمع لفاحش الحرص ، والتنزّه عن المنافسة والحسد ، والتعزى عن كل مضنون « 5 » به ادبر ، وترك السعي فيما لا يوثق بنجحه . فان من لم يرض بما قسم له ، طالت معتبته . ومن تحسّر على ما فاته ، جرّ الحزن على نفسه . ومن سعى فيما لا يوثق بنجحه ، طال عناؤه . وأوصيكم بخمس فيهن دوام أمنكم وراحة أبدانكم . منها إزاحة ما لا بد منه من دين أو خراج ، واجتناب الريب ، والتحصين للعورة ، وكفّ الأذى ، والمعرفة بحقوق الناس .
فان في اجتناب الريب حرز من التبعات وفي تحصين العورة ، أمان من سوء عواقب الجرائم ، وفي كفّ الأذى جرّ موّدة العامّة ، وفي معرفة حقوق الناس احتراز المؤذيات « 6 » . وأوصيكم بستّ فيهن بيان فضلكم واظهار ملككم : اوّلهم توطين النفس على الصّبر يوم الرّوع والأنفة من الفرار يوم الزحف ، ومنها الاجتهاد في معرفة جميع ابوب العلم والحذق بصنوف الصناعات ، وعمارة ما يستطاع عمارته من الأرضين ، ولزوم حسن الآداب
هامش
( 1 ) . النهاية : وجدنا
( 2 ) . ص : رفاغة
( 3 ) . تاريخ : الحكام
( 4 ) . تاريخ : بوفور الوفور ، النهاية : بوفر الوافر ، ص : يوفر الوفر
( 5 ) . تاريخ : مظنون
( 6 ) . أصل والنهاية : الموّدات