فإذا بلغ السالك إلى اللّه والمجاهد في سبيله إلى ذاك المقام ، وتجلى عليه الحق في مظاهر الخلق ، مع عدم احتجاب عن الحق والخلق بنحو الوحدة في ملابس الكثرات ، والكثرة في عين الوحدة ، ينفتح عليه أبواب من المعرفة والعلوم والأسرار الإلهية من علم وراء الرسوم ، منها حقيقة الأمر بين الأمرين ، التي وردت من لدن حكيم عليم على لسان الرسول الكريم وأهل بيته عليهم السلام من الرب الرحيم ، فان فهم هذه الحقيقة ودرك سّرها وحقيقتها لا يتيسر الا لِمَنُ كانَ لَهُ قَلُبٌ أوُ ألقَى السَّمُعَ َو هُوَ َشهيٌد 50 : 37 ، فإنه يرى به عين البصيرة والتحقيق ، بلا غشاوة التقليد وحجاب العصبية ، أن كل موجود من الموجودات بذواتها وقواها الظاهرية والباطنية من شؤون الحق وأطواره وظهوره وتجلياته ، و