هشدارى به بينش طلبان و بيدار باشى به خواب آلودگان
سر عدم ظهور بعضى از أسماء ، و عدم تعلق قدرت به ممتنعات
بدان ( كه خداوند تو را به راههاى آسمانش رهبرى فرمايد و با صفات و اسمائش بر دل تو تجلى كند ) كه اعيان موجود در خارج همگى سايهء اعيان ثابتهاى هستند كه در حضرت علميه هستند و آنان سايهء أسماء الهيه هستند كه از حضرت جمع به واسطهء حب ذاتي حاصل آمدهاند و در حضرت علميه به واسطهء فيض اقدس و در نشأة عينيه به واسطهء فيض مقدس ظهور مفاتيح غيب را درخواست مى كنند . و فيض اقدس از فيض مقدس شمول و عمومش بيشتر است ، زيرا همان گونه كه فيض اقدس به ممكنات تعلق مى يابد به ممتنعات نيز متعلق مىشود ، كه قسمتى از اعيان ممكن است و قسمتى ديگر ممتنع . و قسم ممتنع اعيان فرضى است مانند شريك بارى و اجتماع نقيضين . و قسمتى از اعيان حقيقي است مانند صور اسمائى كه علم آنها فقط نزد خداست ، چنان كه شيخ در فتوحات گويد :
« و اما اسمايى كه از خلق و نسبت ها خارج اند آنها را بجز أو هيچ كس نمى داند ، زيرا آن أسماء تعلق به اكوان ندارند » .
پس هر آنچه در حضرت علمي قابليت وجود خارجى را داشت فيض مقدس بر آن تعلق يافت ، و آنچه وجود خارجى را نمى پذيرفت فيض مقدس بر آن تعلق نيافت ، يا از آن جهت كه بالاتر از پذيرش وجود خارجى بود و در تحت اسم الظاهر داخل نبود ، و يا از جهت