دستاوردى از تابش نور درك حقيقت امر بين الامرين جز براي اولياء كامل ميسور نيست
چون سالك إلى اللّه و مجاهد در راه اللّه به اين مقام رسيد و حق در مظاهر خلق براي أو تجلى كرد و أو در اين تجلى به گونهء وحدت در پوشش هاى كثرت و كثرت در عين وحدت ، از حق و خلق در حجاب نشد اين هنگام است كه درهايى از معرفت و اسرار الهى از علمي كه غير از علوم رسمي است براي أو گشوده مىشود از آن جمله حقيقت امر بين الامرين است كه از نزد خداى حكيم عليم بر زبان رسول كريم و اهل بيتش عليهم السلام و از پروردگار رحيم وارد شده است كه فهم اين حقيقت و درك سّر و حقيقت آن براي كسى ميسر نيست « مگر آن كس كه صاحبدل باشد و يا گوش فرا داده و شاهد باشد » كه چنين سالك و أصل با ديدهء بصيرت و تحقيق بدون آنكه پردهء تقليد و حجاب عصبيت جلوى بصيرت أو را گرفته باشد خواهد ديد كه هر موجودى از موجودات با تمام ذات و قواى ظاهرى و باطنى از شؤون و اطوار و ظهور و تجليات حق تعالى هستند و أو تعالى و تقدس با علو شأنى كه دارد و مقدس تر از آن است كه با مخلوقات خودش هم جنس باشد و منزهتر از آنكه لباس تعين به خود بپوشد در مظاهر خلقيه آشكار و در آيينهء بندگانش ظاهر است و اوست اول و آخر و ظاهر و باطن ، و همچنين افعال و حركات و تأثيرات همگى از حق تعالى است در مظاهر خلق ، پس فاعل حق است به فعل عبد ، و نيروى عبد ظهور قوت حق است ( چنان كه مى فرمايد : ) « هنگامى كه تير انداختى آن تو