آوردند « 1 » و بعد از تجديد غسل و تكفين ، در اوجان بر ايشان نماز كردند و پدر و پسر را در محملى كه به حجاز مىرفت روان ساخت و سلطان چهل هزار دينار بر خرج محمل افزود و در عرفات و ساير مناسك حج تابوتها با محمل برد و در روز عيد اضحى بعد از نماز ، مجموع حاجيان بر آنها نماز كردند « 2 » و چون عمارت او در قبلهء مسجد رسول ( ص ) بود او را در گورستان بقيع ، در جوار حضرت امير المؤمنين حسن [ بن ] على عليهما السلام « 3 » ، دفن كردند .
مصرع :
روانش به خلد برين شاد باد
اين بود عاقبت حال امير چوپان .
نظم
صحبت گيتى كه تمنا كند * با كه وفا كرد كه با ما كند
امير چوپان را خواص بسيار بوده است از اعتقاد درست و نيت صافى و سيرت نيكو و قيام بر طاعت و در راه مصر و شام عمارتى دارد كه ماحى آثار ملوك عجم و اكاسره است و اجراى آبى كه در مكه كرده از عهد آدم تا زمان او هيچكس آب روان بواد غير ذى ذرع « 4 » نشان نداده . مردى و مردانگى و وفادارى و جانسپارى او نسبت با خاقان مغول زيادت از آن است كه در كتاب شرح آن توان داد .
مصرع
قلم از شرح آن بود عاجز
ذكر فرزندان امير چوپان و احوال ايشان
هامش
( 1 ) . ذيل جامع التواريخ : « اما چون بغداد خاتون ، كه او را خواندگار لقب شده بود ، بر مزاج سلطان اختيار تمام داشت نگذاشت كه ملك كارى از پيش ببرد و خاتونزاده كرد و جين را كه وعده كرده بودند كه به دو دهند او را در اردو موقوف گردانيد و فرستاد تا تابوتهاى . . .
( 2 ) . ذيل : « به تخصيص از جهت آبى كه او به مكه آورده بود . . . » ص 134
( 3 ) . ايضا : « در جوار امير المؤمنين عثمان و امير المؤمنين حسن دفن كردند .
( 4 ) . سورة ابراهيم 37