بواجبى مىكند و آنچه بصلاح حال حشم و رعايا و فراغ دل و تخفيف و ترفيه ايشان پيوندد بجاى مىآورد و در توليت و عزل هركس برحسب سداد طريقت و سجيت او مىروند چه او را اين اجازت حاصلست و برين جملت خاتم خاص بوى سپرده شد تا آنچه بمصالح رعايا بازگردد ممهد كند و دولت قاهره را امداد ادعيهء صالحه حاصل گرداند ، ان شاء اللّه تعالى و الحمد للّه وحده .
30 - منشور ايالت و شحنگى بلخ
ثبات دولت و نظام شمل مملكت از نتايج و ثمرات افاضت عدل و اشاعت احسانست كه بدان مأموريم از آفريدگار تبارك و تقدّس آنجا كه مىگويد در مصحف مجيد :
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى
، و ديگرجاى مىگويد :
وَ أَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ
، و صاحب شريعت سيد انبياء و رسل صلوات اللّه عليه و عليهم اجمعين گفته است : عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة ، و عدل آن باشد كه حق بموضع نهاده آيد و كار در نصاب استحقاق مرمّت فرموده شود و قاعدهء اعط القوس باريها تمهيد افتد و هركس را از خلايق جهان ، رعايا و مستخدمان و متقلدان اعمال و مباشران امور دينى و دنياوى بر معارج و مدارج استحقاق و استقلال نگاه داشته شود و ذمم و حقوق ارباب وسايل اكيد و ذرايع حميد كه آثار مساعى و مقامات ايشان بر صفحات مهمات ملك و جبهات ايّام دولت ظاهر باشد و امداد خدمات مرضى متظاهر مرعى و مقضى گردد تا بميامن آن هر روز معاقد مناظم احوال مملكت مستحكمتر مىباشد و قواعد اسباب در آن دولت مؤكّدتر مىشود و از حول و قوّت ايزد سبحانه و تعالى و لطايف او عزّ و جلّ در حال اقامت و نهضت و سلوك و حركت امارات مزيد نعمت و بسطت مملكت مشاهده مىافتد و شكر مواهب و عوارف آفريدگار عزّ شأنه و عمّ احسانه كه موجب زوايد عوايد نعم باشد چنان كه گفته است عزّ من قائل :
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
از ضمن آن ترتيب پديد مىآيد و موادّ فيض احسان او عزّ و علا متصلتر مىگردد بتوفيق اللّه و حسن تيسيره ، و از ابتداء افراخته شدن رايت دولت ما و سايه افكندن آن بتأييد تبارك و تعالى بر اقاليم عالم شرقا و غربا ، بعدا و قربا ، برّا و بحرا تا هر پادشاه