فتح اجنادين « 1 » شام به سعى عمرو عاص
چو ز اجناد شد « 2 » جنگجو عمرو عاص * كى از كفر يابند مردم خلاص
در آن مُلك از او ارطبون جنگ جست * و ليكن درآورد شد سخت سست
865 به بيت المقدّس كه آن ايليا « 3 » * جهودان همى خواندند كرد را
در او شد گريزنده ز آوردگاه * بدان شهر بُرد از مسُلمان پناه
سپه بُرد آنجايگه عمرو زود « 4 » * به پيكار دشمن دليرى نمود
درآورد آن شهر اندر حصار * به گِردش درآمد سپه بىشمار
ببست اندر او راهِ آمد شدن * ز پيكار بُد روز و شب دم زدن
870 فرستاد بيرون پيام ارطبون * كه : « رنجه مكن لشكرت زين فزون « 5 »
كه من آگهم از كتابِ شهان * بدانسته ز آن حالهاى نهان
از اين جنگ جُستن مرا روشنست * كه زحمت برِ « 6 » او شهى با منست
تو ز ايدر اگر بگذرى با سپاه * از اين كين ترا بهتر آيد به راه »
چو عمرو اين حكايت ز گويا شنيد * ز دانش چنين پاسخش گستريد
875 كه : « چون ارطبون است داناى روم * شناسد نكو كارِ هرمرزوبوم
بَرو بر [ بود ] روشن اين « 7 » بىگمان * كه پيروزى ما بود اين زمان
و ليكن ز پُردانشى از خِرد * در اين كار خواهد همى بگذرد
مگر زين سخن پيچم از جنگ رو * برآيد از اين كار مقصودِ او
غلط بُرد بر من ز كارش گمان * كه من زو نگيرم فريب اين زمان
هامش
( 1 ) عنوان . در اصل : فتح احباد ؟ ؟ ؟ بن .
( 2 ) ( ب 863 ) . در اصل : جور احباد ؟ ؟ ؟ شذ جنكجو عمر عاص . : اجنادين .
( 3 ) ( ب 865 ) . ايلياء ، نام شهر بيت المقدس است ، لغتى است عبرى و معنى آن به قولى بيت اللّه است . فرزدق گويد :وَ بيتان بيت اللّه نحن ولاته * و قصر باعلى ايلياء مشرف( تاريخ يعقوبى 2 / 24 )
( 4 ) ( ب 867 ) . در اصل : عمر زود .
( 5 ) ( ب 870 ) . در اصل : زين فرون .
( 6 ) ( ب 872 ) . در اصل : رحمت بر .
( 7 ) ( ب 876 ) . در اصل : برو بر روش اين .