بسيار اندرو بيفروزند و پس بيارند طعام و جامه و زر و سيم و جواهر و دانگوها و بويهاء خوش و اندر وى افگنند ، و گرد آن طواف همى كنند . و اين قوم را ملكان بزرگ باشند .
و گروهى را جندر بهگتيان [ 1 ] [ 407 ] گويند يعنى ماهپرستان . و ايشان چنين گويند :
كه ماه فرشتهايست از فرشتگان بزرگ . و او را بتى ساختهاند بر گوساله نشسته و پيش او چهار بت ساخته ، [ 2 ] و بدست آن بت گوهرى . و اين قوم از هر ماهى نيمى روزه دارند ، تا ماه طلوع نكند [ 3 ] روزه نكشايند . [ 4 ] و چون ماه بر شود ، بر بام شوند و بوى خوش كنند ، و ماه بر وى نيكو بينند ، [ 5 ] پس به خانه فرود آيند و روزه بكشايند و پيش آن بت آيند و پاى كوبند و بازى كنند .
و گروهى را اويهگتيان [ 6 ] گويند يعنى آفتابپرستان . بتى ساختهاند بر گوساله نشسته و چهار اسب بر وى سخت كرده . و پيش آن بت فرشتهايست از فرشتگان ، او را
هامش
[ ( 1 - ) ] در سنسكريت چهندده بمعنى قمر است + بهگتيه كه مجموعا معنى آن قمرپرستان باشد .
[ ( 2 - ) ] كذا در هر دو . ولى مروزى گويد 33 : يجره اربعة بطوط . و معلوم است كه بين كلمات بط و بت اشتباه واقع شده . ولى بط در روايات برهما در هند موقعى دارد ( مينارسكى 139 ) .
[ ( 3 - ) ] هر دو : بكند ؟
[ ( 4 - ) ] هر دو : بكشايند . باستناد قول مروزى : و لا يفطرون حتى يرو الهلال ( ص 33 ) تصحيح شد .
[ ( 5 - ) ] هر دو : نهند ؟ مروزى : و نظروا اليه على وجه حسن . شهرستانى 455 : و بىخضور ملاح نظر بقمر نكنند . بنابرين در متن اصلاح به عمل آمد .
[ ( 6 - ) ] كذا در هر دو . شهرستانى : دنيكينيه ؟ در الفهرست هم به همين شكل بدون نقاط آمده ؟
مينارسكى شكل صحيح آن را اديت بهكتى - اديتيه بهكته ميداند يعنى پرستنده اديتيا ( خداوند آفتاب ) .
7 - اصل : نحور ؟