( 1 ) - ما اينها را حكم قرار ندادهايم بلكه داور كتاب خداست و اين قرآن خطهاى نوشتهشدهاى است بين دو جلد و اين سطور خاموشند و سخن نمىگويند بلكه افراد از آن سخن مىگويند .
- چرا براى داورى مدت قائل شدى ؟
- براى اينكه جاهل آگاه شود و عالم پايدار بماند و شايد خداوند در اين گيرودار ، صلحى بين امت برقرار سازد .
چون امام ديد ، آنها سخنش را پذيرفتند و دست از لجاجت برداشتند و به او نزديك شدند ، فرمود :
- وارد شهرتان شويد ، خدايتان بيامرزد .
دعوت امام را قبول كردند و با او وارد كوفه شدند ، مردم همه شادمانه باستقبالشان آمدند و از اين سازش و هماهنگى خوشحال شدند .
ولى . . .
ولى بازهم آنها بر فكر باطلشان باقى بودند و دست از تحريك بر نمىداشتند و با گستاخى در ميان مردم كوفه به سمپاشى پرداختند ، دستهاى ديگرى هم در كار بود و زبانهائى كه حرف آنها را بگوشها ميرسانيد ، كم كم افكار خطرناك آنها همه جا گسترده شد و نيرويشان توان بيشترى يافت و كار جسارت را به جائى رسانيدند كه سخن امام را در حال خطبه بريدند و اين آيه را خواندند : « اگر مشرك شوى همهء اعمالت نابود خواهد شد و از زيانكاران خواهى بود » « 3 » .
و امام در جوابشان اين آيه را تلاوت فرمود : « پس شكيبا باش كه
هامش
( 3 ) - سورهء زمر ، آيهء 65 .