جلوس فرمود . منبر را بهنام و دعاى او سر بر آسمان رسانيد و سكّه را به اسم شريف او لب خندان گردانيد و در آن روز در خزاين گشوده زر و زيور و درّ و گوهر و مشك و عنبر باهم برآميختند . « [ 1 ] » تودهتوده « [ 2 ] » قماشهاى نفيس و گونهگونه خلعتهاى فاخر بر هم ريخته بر امرا و اركان دولت و ساير لشكر و رعيّت تفرقه فرموده « [ 3 ] » يك هفته به عيش و خرّمى گذرانيدند و در مجالس مهرويان نعرههاى نوشانوش به فلك رسانيدند و آن زمستان در سمرقند تا فصل بهار به خوشتر عيشى و خوبتر وضعى گذرانيدند و اين جلوس در اواخر سال سنهء تسعين و سبعمايه بود كه واقع گشت ، و السّلام « [ 4 ] » .
ذكر واقعاتى كه در اين سال مذكور در ممالك آذربايجان و فارس و عراق بعد از مراجعت حضرت صاحب قرانى به وقوع پيوست
چون حضرت صاحب قرانى از ممالك آذربايجان عزيمت اصفهان فرمود اغرق را در رى تعيين كرد و امور آن بلاد به اميرزادهء جهانيان « [ 5 ] » اميرانشاه گوركان « [ 6 ] » مفوّض فرمود . « [ 7 ] » اميرزاده اميرانشاه بهادر محمّد دواتى را با قرابسطام در تبريز مقرّر فرموده بود به وقتى كه حضرت صاحب قرانى از دار الملك « [ 8 ] » شيراز بهجانب ماوراء النّهر حركت فرمود اخى ايرانشاه سنجرى را كه در سلطانيّه گذاشته بودند چون معلوم شد كه بندگى حضرت به تختگاه خود رفت او نيز سلطانيّه را « [ 9 ] » بازگذاشته به اردوى همايون ملحق شد و شاه على در اين ايّام در مراغه بود و شبلى در ناحيت ارونق و حاجى احمد « [ 10 ] » قزل در پيشكين ، « [ 11 ] » « 1 » بعد از چندروز مجموع در تبريز جمع شدند .
روزى شبلى نوكران خود را جيبا پوشانيده به سر حاجى احمد قزل « [ 12 ] » رفت و در سر پل ابو اسحق به هم رسيدند شبلى شمشير بكشيد « [ 13 ] » حاجى احمد قزل « [ 14 ] » را بكشت .
هامش
( [ 1 ] ) - م و ل : برآميخته .
( [ 2 ] ) - ت : « توده توده » ندارد .
( [ 3 ] ) - م و ل : فرموده .
( [ 4 ] ) - م و ل : « كه واقع گشت ، و السّلام » ندارد .
( [ 5 ] ) - ت : ندارد .
( [ 6 ] ) - ت : ندارد .
( [ 7 ] ) - ل : گردانيد .
( [ 8 ] ) - ت : ندارد .
( [ 9 ] ) - ت : ندارد .
( [ 10 ] ) - ت : محمّد .
( [ 11 ] ) - ت : تسكين .
( [ 12 ] ) - ت : قرزل .
( [ 13 ] ) - ت : كشيده .
( [ 14 ] ) - ت : حاجى محمّد .
( 1 ) ذيل جامع التواريخ : « مشگين » ، ص 289 ، تاريخ آل جلاير : « پيشكين ، از نام خاندانى كه در قرن هشتم در اين ناحيه حكومت مىكردند گرفته شده » ، ص 298 .