منعطف گردانيده ، آن ملك « 1 » به تصرف لشكر « 2 » ظفر اثر درمىآيد « 3 » و غنيمت بسيار از شروان « 4 » نيز بدست لشكر اسلام مىرسد و مخلص بلا اشتباه كه هميشه حلقهء بندگى پادشاه اسلامپناه در در گوش جان كشيده به شرايط خدمتكارى و جانسپارى قيام نموده و خراج ملك شروان « 5 » را هر ساله به خزانهء معموره ارسال مىدارد . اميد « 6 » مىدارد كه همواره ابواب فتح و نصرت بر جبههء آمال اولياى دولت بىزوال مفتوح باد » .
چون مكتوب مذكور به مطالعهء پاشايان « 7 » رسيد ، مضمون آن را محض صواب دانسته ، عنان عزيمت به صوب گرجستان منعطف ساختند و احكام مشتمل بر استمالت تمام به حكام آن مملكت فرستاده ، به الطاف و تفقدات خداوندگارى ايشان را مستمال « 8 » و اميدوار ساختند « 9 » و « 10 » صحيفهاى كه در جواب رقعهء ولد برهان « 11 » نوشتهء فرستادند ، « 12 » اينست :
« « 13 » عاليجناب حكومت مآب معالى نصاب ، شجاعت انتساب ، اميرزادهء اعظم اكرم دام عزه و مد اقباله ميرزا ابا بكر .
بعد از ابلاغ تحف تحيات معلوم راى شريفى بولسون كه نامهء نامى كه آثار مخالصت « 14 » و موافقت سواد عنبر فامندن مشاهده اولندى يشخى « 15 » زمانده بوصوب صوابه گلوب مضمون بلاغت مشحونه اطلاع بولونوب فهم و دانسته انصافلر و اخلاص « 16 » و يكجهت بوكنه انواع اعترافلر اولندى و بوبابده عتبهء گردون نشانه اولاغ گندروب « 17 » عرض اولندى و چون خاطر عاطر دريانوال « 18 » خاقانى و ضمير منير بيضا مثال سلطانى تسخير ملك آذربايجان و شروان معطوف اولوبدر « 19 » ، حاليا بو ايامده يورش عسكر ظفر اثر كه عدد و شمارنى خداى « 20 » بيلور ، اول جانبه صوابه مقرون دورگورنور ، لهذا عنان عزيمت اول صوبه « 21 » منعطف اولوب . بوصحيفه ارسال اولدى ، انشا اللّه - الرحمن بىريب و گمان گرجستان داخل ممالك [ 504 ] محروسه ايليوب « 22 » اولكه لازمه تقويت و شرايط عزت و حرمت دورانون بابنده « 23 » تقصير اولونمز . به دار الفتح قارص . »
آنگاه جماعت روميه به جانب گرجستان در حركت آمدند « 24 » و ميرزا ابا بكر « 25 » روزبهروز قوت يافته ، بعضى از لشگريان امراى قزلباش كه در دربند و شابران « 26 » بودند به قتل آورده ، اجامره آن ديار بر سر او جمعيت تمام نمودند و تا قريب دو هزار كس به استقبال پاشايان شتافته ، بديشان ملحق
هامش
( 1 ) - ن : ملك را
( 2 ) - ب ، ن : عسكر
( 3 ) - م ، ن : مىآورده
( 4 ) - ن : شيروان
( 5 ) - م ، ن : شيروان
( 6 ) - ب : و اميد
( 7 ) - م : باشيان
( 8 ) - مز : اهتمال . م ، ن : استمال
( 9 ) - ب ، ن : ساخته
( 10 ) - م ، ن : « و » ندارد
( 11 ) - ن : برهان را
( 12 ) - ب : نوشتهاند فرستاده . ن : ارسال داشتند . م : فرستاده
( 13 ) - اين نامه تركى در نسخه « ن » نيامده
( 14 ) - م : مخالفت
( 15 ) - ب ، م : منجما
( 16 ) - ب ، م : « اخلاص » ندارد
( 17 ) - ب ، م : گندوزوب
( 18 ) - ب ، م : نوافل
( 19 ) - ب : پدور
( 20 ) - ب : خدايى
( 21 ) - م : صونه
( 22 ) - ب ، م : ايلنوب
( 23 ) - ب : يابنده
( 24 ) - ن : آمده
( 25 ) - ب ، ن : ابا بكر نيز
( 26 ) - ن : سابران